宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 世界經(jīng)典名著【《天路歷程》簡介】
《天路歷程》敘述他在夢中看見一個背著沉重包袱的人,,名叫基督徒,,在路上徘徊,不知何往,。經(jīng)傳福音者的指點,,他必須離開故鄉(xiāng)“毀滅的城市”,朝著“天國的城市”前進,。于是基督徒開始了他的天路歷程,。班揚生動地描寫了路途中的重重艱險,基督徒先從“絕望的泥潭”中掙扎脫身,,路經(jīng)“名利場”,,爬過“困難山”,越過“安逸”平原,,來到流著黑水的“死亡河”畔,,“天國的城市”就在河的彼岸。這些地名的諷喻意義是十分明顯的,。除宗教意義外,,基督徒的歷程也象征著人類追求美好未來的進程。 《天路歷程》是17世紀英國牧師,、散文作家約翰·班揚(1628—1688年)的代表作,。這是一部寓言式小說。它借助于夢境的形式展開:作者敘述他在夢中所見:一個背著包袱的名叫“基督徒”的人正在看一本書,,知道了他和他的一家所居住的城市將遭大火焚毀,,驚慌得不知所措,一個名叫“宣道師”的人指點他必須逃離故鄉(xiāng)“毀滅城”,,到“天國城”去,。小說生動地描寫了“基督徒”一路上經(jīng)過“灰心沼”、“屈辱谷”,、“死蔭谷”,、“浮華市集”、“不疑堡壘”,、“快樂山”,,最后到達天國的艱難歷程,宣揚了克服困難和戰(zhàn)勝人性弱點以追求幸福未來的精神,。這部小說具有明顯的宗教意義,,而在情節(jié)安排、人物刻畫,、細節(jié)描寫等方面對于后來英國小說的發(fā)展具有很大的影響,。 班揚在書中生動地描寫了路途中的重重艱險.“基督徒”先從“絕望的泥潭”中掙扎脫身,路經(jīng)“名利場”,,爬過“困難山”,,越過“安逸”平原,,來到流著黑水的“死亡河”畔,“天國的城市”就在河的彼岸,。這些地名的諷喻意義是十分明顯的,。 除宗教意義外,“基督徒”的歷程也象征著人類追求美好未來的進程,。同時,,班揚運用現(xiàn)實主義方法描寫英國鄉(xiāng)村公路上的一些景象和許多人物,如“無神論者”,、年輕的“愚昧無知”,、“世故的聰明人先生”、“馬屁先生”,、“愛錢先生”和“喋喋不休的話匣子”等,,他們既代表抽象的概念,又是有血有肉的活人,。班揚把他們的動作和談話寫得非常生動,、具體.因此可以把班揚看成英國現(xiàn)實主義小說的先驅�,!短炻窔v程》是宗教文學,,它和通俗的布道講稿性質相近,同時它又屬于民間文學(如基督徒和魔王阿波里昂的戰(zhàn)斗,,就來自民間故事),,它的淵源還可追溯到中世紀的騎士傳奇故事。它還吸收了英語《圣經(jīng)》的許多特點,,行文簡潔,、明確、生動,、有力,。《天路歷程》已成為世界名著之一,,被譯成100多種文字和方言,。 世界經(jīng)典名著【《天路歷程》微思想精讀】名句名段摘抄賞析 宣道師說:“人生既然有這么多的災難,為什么又不愿意死呢,?”他回答說:“因為我怕這個在我背上的重負會把我壓得沉到比墳墓還深的地方去,,墜到地獄里去。先生,,如果我還沒有做好準備到牢獄里去,,我更沒有做好準備去受審判,然后再去受刑罰;想到這些事,,我不禁失聲痛哭,。” 我尋找的是一個不會毀壞,、沒有玷污,、不至消失的產業(yè);它是安安穩(wěn)穩(wěn)地存在天上.在一定的時候會賜給那些勤勤懇懇尋求它的人,。 我們會跟天使們做伴,看著他們就使你眼花繚亂,。你還會碰到成千上萬在我們之前到那地方去的人:他們都不會傷害人,,而是仁愛的、圣潔的:每個人都在上帝面前生活著,,永遠得到他的歡心,。 這泥沼無法修好。因為隨悔罪而來的污穢不斷朝這塊低地流下來,,因為罪人一旦覺悟到自己的無望的情況,,他心靈里就產生了許多恐懼、疑慮和不安的情緒.它們都聚合攏來停留在這個地方,。所以這塊地才這樣糟,。 你的罪很重,就因為你有罪,,所以你做了兩件壞事:你舍棄那條好路而走上被禁止走的路,;不過在小門那邊的人還是會接待你的,因為他對所有的人都懷著善意,;只是,,他說,你要小心不要再離開那條路,,“恐怕他發(fā)怒.你們便在道中滅亡”,。 基督徒說:我是個可憐的負罪的人。我從毀滅城來,,要到錫安山去,,為了要逃避將來的憤怒。(yipinjuzicom整理)先生,,因為我知道到那兒去得經(jīng)過這扇門,,所以我要知道你肯不肯讓我進去? 基督徒看見他們那樣躺著,,就走過去,,心想也許能把他們喊醒,他喊道.你們就像在桅桿頂上睡覺的人,因為你們下面就是死�,!粋無底的深淵,。醒來,走開吧,,要是你自己愿意走開,,那么我就幫你們除下腳鐐。 的確我的生活沒有什么值得嘉許的地方,,因為我自己也知道有許多缺點,。我也知道,一個人一心為了人家的好處,,竭力用辯論或勸告要使他們相信的話.很容易受到他自己行為的摧毀,。不過我可以說,我非常小心,,不讓自己作出任何不適當?shù)呐e動,,使他們有理由反對走天路。 我出發(fā)的時候,,對他還抱著希望,;可是現(xiàn)在恐怕他會跟那城市一起滅亡。因為那句古話已經(jīng)在他身上應驗了:“狗所吐的它轉過來又吃,,豬洗凈了又回到泥里去滾,。” 他們頑固地斷定,,不論什么天氣他們都得拼命趕路,,而我是要看風勢。他們輕而易舉地愿意為上帝冒一切危險,;而我要利用一切機會保住我的生命和財產,。他們要堅持己見,盡管所有的人都反對他們,;而我只在時勢和我的安全跟信仰不發(fā)生沖突的時候才贊成它,。他們支持宗教,即使他衣衫襤褸,、受人蔑視,;而我只在他衣冠楚楚、在風和日暖受人喝彩的時候才擁護他,。 如果一個人為了世事而信宗教,,他也會為了世事而丟開宗教;因為猶大就是為了世界上的東西才變得虔誠,,所以他也為了世界上的東西出賣他的信仰和他的主,。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |