宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 無(wú)題李商隱拼音版翻譯賞析
李商隱(約813年-約858年),,字義山,號(hào)玉溪(谿)生,、樊南生,唐代著名詩(shī)人,,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),,出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作,,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式,、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,,故并稱為“三十六體”,。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻,,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦,。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō),。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志,。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處),。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。 xiāng jiàn shí nán bié yì nán ,, dōng fēng wú lì bǎi huā cán ,。 相間時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘,。 chūn cán dào sǐ sī fāng jìn ,, là jù chéng huī lèi shǐ gān 。 春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干,。 xiǎo jìng dàn chóu yún bìn gǎi , yè yín yīng jué yuè guāng hán ,。 曉鏡但愁云鬢改,,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。 péng shān cǐ qù wú duō lù ,, qīng niǎo yīn qín wèi tàn kān ,。 蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看,。 無(wú)題李商隱翻譯: 見(jiàn)面的機(jī)會(huì)真是難得,,分別時(shí)更是難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,,百花殘謝,,更加使人傷感,。 春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完,蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干,。 女子早晨妝扮照鏡,,只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色,青春的容顏消失,。 男子晚上長(zhǎng)吟不寐,,必然感到冷月侵人。 對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山,,卻無(wú)路可通,,可望而不可及。 希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人,。 無(wú)題李商隱賞析: 首聯(lián)是極度相思而發(fā)出的深沉感嘆,,在聚散兩依依中突出別離的苦痛�,!皷|風(fēng)無(wú)力百花殘”一句,,既寫自然環(huán)境,也是抒情者心境的反映,,物我交融,,心靈與自然取得了精微的契合。這種借景物反映人的境遇和感情的描寫,,在李商隱的筆底是常見(jiàn)的,。例如《夜雨寄北》的前兩句:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池,�,!贝尉洳粌H象征詩(shī)人留滯巴蜀,而且反映了客子離人的百無(wú)聊賴,,同“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一樣,,寫實(shí)與象征融為一體,賦予感情以可以感觸的外在形態(tài),,也就是通常說(shuō)的寓情于景的抒情方式,。 “別”字,不是說(shuō)當(dāng)下正在話別,,而是指既成的被迫分離,。前人詩(shī)中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì)難得”(宋武帝《丁都護(hù)歌》)等句,,都是以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦,。李商隱從這里推進(jìn)一步,表明因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”所以“別亦難”——難以割舍,、痛苦得難以禁受,�,!皷|風(fēng)”點(diǎn)了時(shí)節(jié),但更是對(duì)人的相思情狀的比喻,。因情的纏綿悱惻,,人就像春末凋謝的春花那樣沒(méi)了生氣。兩個(gè)"難"字包含了不同的意義,,前一個(gè)"難"是寫當(dāng)初兩人相聚的不易,,有過(guò)多少思念追求;后一個(gè)“難”字則寫出離別時(shí)的難舍難分和離別后雙方所經(jīng)受的情感煎熬,,可見(jiàn)這對(duì)戀人的愛(ài)情生活是多么的艱難和辛酸,。第二句則寫傷別之人偏逢暮春。百花盛開憑借的是春風(fēng)之力,,而春風(fēng)力竭,,則群芳凋逝�,;ㄉ腥绱�,,人就不能怎樣了。詩(shī)人在這里用暮春景象進(jìn)一步表達(dá)了人世遭逢的深深感傷,。 頷聯(lián)接著寫因?yàn)椤跋嘁?jiàn)時(shí)難”而“別亦難”的感情,,表現(xiàn)得更為曲折入微。詩(shī)人以象征的手法寫出自己的癡情苦意以及九死而不悔的愛(ài)情追求,�,!按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音,全句是說(shuō),,自己對(duì)于對(duì)方的思念,,如同春蠶吐絲,到死方休,�,!跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦,無(wú)盡無(wú)休,,仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣,。思念不止,表現(xiàn)著眷戀之深,,但是終其一生都將處于思念中,,卻又表明相會(huì)無(wú)期,前途是無(wú)望的,,因此,,自己的痛苦也將終生以隨。可是,,雖然前途無(wú)望,,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著,;盡管痛苦,,也只有忍受。所以,,在這兩句里,,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿,、灼熱的執(zhí)著與追求,。追求是無(wú)望的,無(wú)望中仍要追求,,因此這追求也著有悲觀色彩,。這些感情,好象在無(wú)窮地循環(huán),,難以求其端緒,;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見(jiàn)其全貌的,。詩(shī)人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),,表明他的聯(lián)想是很豐富的�,!按盒Q”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,,使這一形象具有了多種比喻的意義,。南朝樂(lè)府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老,晝夜常懷絲,。何惜微軀盡,,纏綿自有時(shí)�,!痹煲馀c《無(wú)題》的“春蠶”句相近,。不過(guò),這里的春蠶“何惜微軀盡”,,是在料定“纏綿自有時(shí)”,、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念�,!稛o(wú)題》“春蠶”句則不然,,就其表現(xiàn)追求精神而言,,它表現(xiàn)的追求是無(wú)望的,卻又是不計(jì)希望之有無(wú)的,,感情境界有差異,,聯(lián)想也更為曲折,。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,,在李商隱以前的南朝樂(lè)府中,也不少見(jiàn),。如“思君如明燭,,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜?fàn)T,,煎淚幾千行”(陳叔達(dá)《自君之出矣》)等皆是,。“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻,,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了,。 以上四句著重揭示內(nèi)心的感情活動(dòng),使難以言說(shuō)的復(fù)雜感情具體化,,寫得很精彩,。 頸聯(lián)從詩(shī)人體貼關(guān)切的角度推測(cè)想象出對(duì)方的相思之苦。上句是寫出了年輕女子"曉?shī)y對(duì)鏡,,撫鬢自傷"的形象,,從中暗示出女方的思念和憂愁�,!霸启W改”,,是說(shuō)自己因?yàn)橥纯嗟恼勰ィ雇磔氜D(zhuǎn)不能成眠,,以至于鬢發(fā)脫落,,容顏憔悴,亦即六朝詩(shī)人吳均所說(shuō)“綠鬢愁中改,,紅顏啼里滅”(《和蕭洗馬子顯古意六首》)的意思,。但是,《無(wú)題》“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦,,并且是“但愁”——只為此而愁,。這就生動(dòng)地描寫了紆折婉曲的精神活動(dòng),而不再是單純地?cái)⑹銮啻罕煌纯嗨ミ@件事了,。自己于夜間因痛苦而憔悴,,清晨又為憔悴而痛苦,。夜間的痛苦,是因?yàn)閻?ài)情的追求不得實(shí)現(xiàn),;次日為憔悴而愁,,是為了愛(ài)情而希望長(zhǎng)葆青春,總之,,為愛(ài)情而憔悴,,而痛苦,而郁悒,。這種晝夜廻環(huán),、纏綿往復(fù)的感情,仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲,。下句,,“應(yīng)覺(jué)月光寒”是借生理上冷的感覺(jué)反映心理上的凄涼之感�,!皯�(yīng)”字是揣度,、料想的口氣,表明這一切都是自己對(duì)于對(duì)方的想象,。想象如此生動(dòng),,體現(xiàn)了她對(duì)于情人的思念之切和了解之深。 直接寫出年輕女子寒夜相思的悲涼情境,,深夜沉吟,,孤寂無(wú)伴,會(huì)感覺(jué)月光的刺骨清寒,。細(xì)膩地描寫對(duì)方的愁苦,,可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)女方的體貼入微,也就更加表現(xiàn)出詩(shī)人感情的深摯,。 尾聯(lián)想象愈具體,,思念愈深切,便愈會(huì)燃起會(huì)面的渴望,,這就是其內(nèi)容,。既然會(huì)面無(wú)望,于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意,,替自己去看望他,。詩(shī)詞中常以仙侶比喻情侶,青鳥是一位女性仙人西王母的使者,,蓬山是神話,、傳說(shuō)中的一座仙山,所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征,,而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn),。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾,,并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇,不過(guò)是無(wú)望中的希望,,前途依舊渺茫,。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了,抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去,。 這首詩(shī),,從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿,、執(zhí)著的感情,,詩(shī)中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映,,但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別,。它們從不同的方面反復(fù)表現(xiàn)著融貫全詩(shī)的復(fù)雜感情,同時(shí)又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復(fù)雜感情為內(nèi)容的心理過(guò)程,。這樣的抒情,,聯(lián)綿往復(fù),細(xì)微精深,,成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情,。 詩(shī)中一、三,、四,、五各句,都可以從李商隱以前的詩(shī)歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫,。在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下,,詩(shī)人有所繼承和借鑒。但是他并沒(méi)有簡(jiǎn)單地模仿前人,,而是以很高的創(chuàng)造性,,向前跨進(jìn)了一大步,把原來(lái)比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折,、生動(dòng),,用以反映更為豐富、深刻的思想感情,,實(shí)際上已經(jīng)脫去舊的形跡,,成為新的創(chuàng)造了。從這里可以看出,,詩(shī)人豐富的文學(xué)修養(yǎng)與他對(duì)于意境和表現(xiàn)手段的探索,,是這首詩(shī)取得成就的重要條件。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |