| 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 金縷曲·亡婦忌日有感拼音版翻譯納蘭性德
康熙十六年（1677年）盧氏因難產(chǎn)不幸去世，這首詞即作于康熙十九年（1680年）農(nóng)歷五月三十日,，為盧氏亡故三周年之時(shí),。
cǐ hèn hé shí yǐ 。
此恨何時(shí)已,。
dī kōng jiē ,、 hán gēng yǔ xiē ， zàng huā tiān qì ,。
滴空階,、寒更雨歇，葬花天氣,。
sān zǎi yōu yōu hún mèng yǎo ,， shì mèng jiǔ yīng xǐng yǐ 。
三載悠悠魂夢杳,，是夢久應(yīng)醒矣。
liào yě jué ,、 rén jiān wú wèi ,。
料也覺、人間無味,。
bù jí yè tái chén tǔ gé ,， lěng qīng qīng 、 yī piàn mái chóu dì ,。
不及夜臺塵土隔,，冷清清、一片埋愁地,。
chāi diàn yuē ,， jìng pāo qì 。
釵鈿約,，竟拋棄,。
chóng quán ruò yǒu shuāng yú jì ,。
重泉若有雙魚寄。
hǎo zhī tā ,、 nián lái kǔ lè ,， yǔ shuí xiāng yǐ 。
好知他,、年來苦樂,，與誰相倚。
wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè ,， rěn tīng xiāng xián chóng lǐ ,。
我自中宵成轉(zhuǎn)側(cè)，忍聽湘弦重理,。
dài jié gè ,、 tā shēng zhī jǐ 。
待結(jié)個(gè),、他生知已,。
hái pà liǎng rén jù bó mìng ， zài yuán qiān ,、 shèng yuè líng fēng lǐ ,。
還怕兩人俱薄命，再緣慳,、剩月零風(fēng)里,。
qīng lèi jìn ， zhǐ huī qǐ ,。
清淚盡,，紙灰起。
注釋
金縷曲：詞牌名,。又名《賀新郎》《乳燕飛》,，亦作曲牌名。一百十六字,，前后片各六仄韻,。
葬花天氣：指春末落花時(shí)節(jié)，大致是農(nóng)歷五月,，這里既表時(shí)令,，又暗喻妻子之亡如花之凋謝。
夜臺：指墳?zāi)埂?
釵鈿約：釵鈿即“金釵”,、“鈿合”,，女子飾物。暗指愛人間的盟誓,。
重泉：即“黃泉”,、“九泉”,，指生死兩隔。
雙魚：書信,，典出古樂府,。
湘弦：即湘靈鼓瑟之弦。傳說舜之妃子溺湘水而亡,，后為水神,，古代詩詞中常用琴瑟代指夫妻，這里指納蘭不忍再彈奏那哀怨凄婉的琴弦,，否則會(huì)勾起悼亡的哀思,。
金縷曲·亡婦忌日有感翻譯：
這愁緒什么時(shí)候才是盡頭？滴落在空空臺階上的細(xì)雨終于止住,，夜晚如此清冷,，正是適宜葬花的天氣。你離我而去已整整三年,，縱然是一場大夢,，也早就應(yīng)該醒來了。你一定是覺得人間沒有趣味吧,，不如泥土深處的黃泉,，雖冷冷清清，但它能埋葬所有的愁怨,。你倒是去了那清凈之地,，而我們生生世世不離不棄的約定，就這樣被你拋棄,。
如果可以寄書信到黃泉該多好,，好讓我知道你這些年過得怎樣，是誰在身旁照顧你,。夜深了,，我仍然輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無法入睡,，不忍聽他們的續(xù)弦之議。讓我們來生再結(jié)為知己吧,，就怕真的有來生,，我們兩個(gè)仍然無法長相廝守。而今,，我的淚水已經(jīng)流盡,，紙錢燒成灰，飄忽不定,。
金縷曲·亡婦忌日有感賞析：
《金縷曲·亡婦忌日有感》是納蘭性德悼亡詞中的代表作,。其悼亡詞有四十首之多,，皆血淚交溢，語癡入骨,。此詞尤稱絕唱,。詞從空階滴雨，仲夏葬花寫來,，引起傷春之感和悼亡之思,；又以夜臺幽遠(yuǎn)，音訊不通,，以至來生難期,，感情層層遞進(jìn)，最后萬念俱灰,。此生已矣,，來世為期？全詞虛實(shí)相間,，實(shí)景與虛擬,，所見與所思，糅合為一,，歷歷往事與冥冥玄想密合無間,。納蘭詞“哀感頑艷”、“令人不能卒讀”,，于此可見一斑,。
詞起得突兀：“此恨何時(shí)已？”此乃化用李之儀《卜算子》詞“此水幾時(shí)休,，此恨何時(shí)已”成句,，劈頭一個(gè)反問，道出詞人心中對盧氏之死深切綿長,、無窮無盡的哀思,。作者既恨新婚三年竟成永訣,，歡樂不終而哀思無限；又恨人天懸隔,，相見無由,，值此亡婦忌日,，這種愁恨更有增無已�,！暗慰针A、寒更雨歇,，葬花天氣”三句,，更渲染出悼亡的環(huán)境氛圍,�,！暗慰针A”二句，化用溫庭筠《更漏子》下闋詞意,，溫詞曰：“梧桐樹,，三更雨,。不道離情正苦,。一葉葉，一聲聲,，空階滴到明,�,！蹦芮逦牭揭褂晖Ｐ�,，殘雨滴空階之聲的人,，一定有著郁悶難排的心事,，溫飛卿是為離情所苦,，納蘭容若則為喪妻之痛,，死別之傷痛自然遠(yuǎn)過于生離,，故其凄苦更甚,。盧氏死于農(nóng)歷五月三十日，此時(shí)已是夏天,，爭奇斗艷的百花已大都凋謝,，故稱“葬花天氣”。此處有兩措辭當(dāng)注意：其一明屬夏夜,，卻稱“寒更”,，此非自然天氣所致，乃寂寞凄涼之心境感受使然,；其二是詞人不謂“落花”,，而稱“葬花”，“葬”與“落”平仄相同自非韻律所限。人死方謂“葬”,，用“葬”字則更切合盧氏之死,，如春花一樣美艷的嬌妻，卻如落花一樣“零落成泥碾作塵”,。如今之“葬花天氣”,，妻死整整三年，仿佛大夢一場,，但果真是夢也早該醒了,。“不及夜臺塵土隔,，冷清清一片埋愁地”二句承上句來,，人間無味，倒不如一抔黃土,，與人世隔開,，雖覺冷清，卻能將愁埋葬,。夜臺,，即墓穴。埋愁地,，亦指墓地,。盧氏葬于玉河皂莢屯祖塋�,！扳O鈿約,，竟拋棄”二句，再從自身痛苦生發(fā),，謂你因覺人間無味而撒手歸去,，卻不顧我倆當(dāng)年白頭到老的誓言，竟使我一人痛苦地生活在人間,。古時(shí)夫婦常以釵鈿作為定情之物,，表示對愛情的忠誠。釵為古代婦女的首飾之一,，乃雙股笄,，鈿，即金花,，為珠寶鑲嵌的首飾,，亦由兩片合成。上片寫詞人對亡婦的深切懷念,。
下片開頭,，詞人期望能了解盧氏亡故以后的情況,。這當(dāng)然是以人死后精神不死，還有一個(gè)幽冥的陰間世界為前提的,。此亦時(shí)代局限使然,，也未嘗不是詞人的精誠所至，自然無可厚非,。“重泉若有雙魚寄,。好知他,、年來苦樂，與誰相依,？”“重泉”,，即黃泉，九泉,，俗稱陰間,。雙魚，指書信,。古樂府有“客從遠(yuǎn)方來,，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,，中有尺素書”之詩，后世故以雙鯉魚指書信,。倘能與九泉之下的亡妻通信,，一定得問問她,，這幾年生活是苦是樂,，他和誰人伴,。此乃由生前之恩愛聯(lián)想所及,。詞人在另兩首題為《沁園春》的悼亡詞中也說：“記繡榻閑時(shí)，并吹紅雨,；雕欄曲處，同倚斜陽,�,！庇衷唬骸白顟浵嗫矗瑡捎灥雷�,，手剪銀燈自潑茶,。”由生前恩愛,，而關(guān)心愛人死后的生活,，鐘愛之情,，可謂深入骨髓,。詞人終夜輾轉(zhuǎn)反側(cè),，難以成眠,。欲以重理湘琴消遣，又不忍聽這琴聲,，因?yàn)檫@是亡妻的遺物，睹物思人,，只會(huì)起到“舉杯消愁”“抽刀斷水”的作用，而于事無補(bǔ),。湘弦,，原指湘妃之琴。顧貞觀有和性德《采桑子》云：“分明抹麗開時(shí)候，琴靜東廂,，……孤負(fù)新涼，淡月疏欞夢一場,�,！庇纱丝梢钥闯霰R氏在日,，夫婦常在東廂理琴,。理琴,，即彈琴,。捎信既難達(dá),，彈琴又不忍，詞人只好盼望來生仍能與她結(jié)為知己,。據(jù)葉舒崇所撰盧氏墓志,，性德于其妻死后，“悼亡之吟不少,，知己之恨尤多,。”詞人不僅把盧氏當(dāng)作親人,，也當(dāng)成摯友,，在封建婚姻制度下，這是極難得的,。詞人欲“結(jié)個(gè)他生知己”的愿望,，仍怕不能實(shí)現(xiàn)：“還怕兩人俱薄命，再緣慳,、剩月零風(fēng)里,。”詞人甚至擔(dān)心兩人依舊薄命,，來生的夫妻仍不能長久。緣慳,，指緣份少,；剩月零風(fēng)，好景不長之意,。讀詞至此,，不能不使人潸然淚下。新婚三年,，便生死睽隔,，已足以使人痛斷肝腸，而期望來生也不可得,，這個(gè)現(xiàn)實(shí)不是太殘酷了嗎,？在封建制度下，婚姻不以愛情為基礎(chǔ),，故很少美滿的,，難得一兩對恩愛夫妻，也往往被天災(zāi)人禍所拆散,。許多癡情男女,，只得以死殉情，以期能鬼魂相依,。詞人期望來生再結(jié)知己,，已是進(jìn)了一步,。但又自知無望，故結(jié)尾“清淚盡,，紙灰起”二句,，格外凄絕。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685）,，滿洲人,，字容若，號楞伽山人,，清代最著名詞人之一,。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席,。他生活于滿漢融合時(shí)期,，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,，卻向往經(jīng)歷平淡,。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華,，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格,。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇,？等閑變卻故人心,，卻道故人心易變�,！备挥谝饩�,，是其眾多代表作之一。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |
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