宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 卜算子·黃州定慧院寓居作拼音版翻譯蘇軾
據(jù)史料記載,,此詞為公元1082年(元豐五年)十二月或公元1083年(宋神宗元豐六年)初作于黃州,,定慧院在今天的湖北黃崗市東南,又作定惠院,,蘇軾另有《游定惠院記》一文,。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。 quē yuè guà shū tóng ,, lòu duàn rén chū jìng ,。 缺月掛疏桐,漏斷人初靜,。 shí jiàn yōu rén dú wǎng lái ,, piāo miǎo gū hóng yǐng 。 時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),,縹緲孤鴻影,。 jīng qǐ què huí tóu , yǒu hèn wú rén xǐng ,。 驚起卻回頭,,有恨無(wú)人省。 jiǎn jìn hán zhī bù kěn qī ,, jì mò shā zhōu lěng ,。 揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,。 卜算子·黃州定慧院寓居作翻譯: 殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤�,,滴漏聲斷了,人群開(kāi)始安靜,。誰(shuí)能見(jiàn)幽居人獨(dú)自往來(lái)徘徊,?唯有那縹渺高飛的孤雁的身影。 它突然惦起又回首匆匆,,心里有恨卻無(wú)人能懂,。它揀遍了寒冷的樹(shù)枝不肯棲息,卻躲到寂寞的沙洲甘愿受苦,。 卜算子·黃州定慧院寓居作賞析: 這是蘇軾的一首名詞《卜算子》�,,F(xiàn)在通行的各個(gè)版本的詞選中都有一個(gè)小序:“黃州定慧院寓居作�,!睋�(jù)史料記載,,此詞為公元1083年(神宗元豐六年)初作于黃州,定慧院在今天的湖北黃岡縣東南,,蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作,。被貶黃州后,,雖然自己的生活都有問(wèn)題,,但蘇軾是樂(lè)觀曠達(dá)的,能率領(lǐng)全家通過(guò)自身的努力來(lái)渡過(guò)生活難關(guān),。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無(wú)法理解的,。在這首詞中,作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,,表達(dá)了孤高自許,、蔑視流俗的心境。 上闋寫(xiě)的正是深夜院中所見(jiàn)的景色,�,!叭痹聮焓柰⿺嗳顺蹯o,�,!睜I(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍,,為''幽人'',、''孤鴻''的出場(chǎng)作鋪墊�,!奥敝腹湃擞�(jì)時(shí)用的漏壺:“漏斷”即指深夜,。在漏壺水盡,更深人靜的時(shí)候,,蘇軾步出庭院,,抬頭望月,又是一個(gè)多么孤寂的夜晚呀,!月兒似乎也知趣,,從稀疏的桐樹(shù)間透出清暉,像是掛在枝椏間,。這兩句出筆不凡,,渲染出一種孤高出生的境界。接下來(lái)的兩句,,“時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),,縹緲孤鴻影�,!敝車悄敲磳�?kù)o幽寂,,在萬(wàn)物入夢(mèng)的此刻,又有誰(shuí)像自己這樣在月光下孤寂地徘徊,,就像是一只孤單飛過(guò)天穹的凄清的大雁呢,?先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象,,隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻,,使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合,,讓人聯(lián)想到:“幽人”那孤高的心境,不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎,?這兩句,,既是實(shí)寫(xiě),又通過(guò)人,、鳥(niǎo)形象的對(duì)應(yīng),、嫁接,極富象征意味和詩(shī)意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗,。物我同一,,互為補(bǔ)充,使孤獨(dú)的形象更具體感人,。 下闋,,更是把鴻與人同寫(xiě),“驚起卻回頭,,有恨無(wú)人省,。”這是直寫(xiě)自己孤寂的心境,。人孤獨(dú)的時(shí)候,,總會(huì)四顧,回頭的尋覓,,找到的是更多的孤獨(dú),,“有恨無(wú)人省”,有誰(shuí)能理解自己孤獨(dú)的心呢,?世無(wú)知音,,孤苦難耐,情何以堪,?“揀盡寒枝不肯棲,,寂寞沙洲冷�,!睂�(xiě)孤鴻遭遇不幸,,心懷幽恨,驚恐不已,,在寒枝間飛來(lái)飛去,,揀盡寒枝不肯棲息,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,,度過(guò)這樣寒冷的夜晚,。這里,詞人以象征手法,匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲,,驚起回頭,、懷抱幽恨和選求宿處,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜,,以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng),,把自己的主觀感情加以對(duì)象化,顯示了高超的藝術(shù)技巧,。 這首詞的境界,,確如黃庭堅(jiān)所說(shuō):“語(yǔ)意高妙,似非吃煙火食人語(yǔ),,非胸中有萬(wàn)卷書(shū),,筆下無(wú)一點(diǎn)塵俗氣,孰能至此,!”這種高曠灑脫,、絕去塵俗的境界,得益于高妙的藝術(shù)技巧,。作者“以性靈詠物語(yǔ)”,,取神題外,意中設(shè)境,,托物寓人,;對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫(xiě)中,選景敘事均簡(jiǎn)約凝練,,空靈飛動(dòng),,含蓄蘊(yùn)藉,生動(dòng)傳神,,具有高度的典型性,。 冷寒的,也不止是沙洲和桐枝,。有恨的,,究竟是孤鴻還是幽人?靜夜如此寂寞,,又何須漏壺提醒辰次,?月兒依然殘缺。不見(jiàn)有清滿的佳期,!疏淡的笑墨,,似寫(xiě)凄淡的夜色;清美的詞境,難歇哀憤的心,。作為剛到黃州時(shí)的詞作,,可以看出作者心內(nèi)的紊亂�,?烧窃邳S州,,作者完成了自己處世哲學(xué)的形成�,!冻啾趹压拧�,、《赤壁賦》等篇章,才是作者對(duì)人生樂(lè)觀冷靜的態(tài)度,。而寫(xiě)作此詞時(shí),,應(yīng)該還沒(méi)有完成這種成熟。所以,,從詞中,,讀者看到的是一種冷清與寂寞的情懷。即使如此,,此詞還是很受后人推崇,,如《山谷題跋》有云:“語(yǔ)意高妙,似非吃人間煙火語(yǔ),�,!倍胺切刂杏袛�(shù)萬(wàn)卷書(shū),筆下無(wú)一點(diǎn)俗氣”則不能到,。但是,,正因?yàn)榇嗽~的仙骨氣質(zhì),歷來(lái)對(duì)這首詞的主旨說(shuō)法不一,,有人認(rèn)為是為王姓女子而作,,有人認(rèn)為是為溫都監(jiān)女作,即這是一首愛(ài)情詞,;但也有人認(rèn)為是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿,,抒發(fā)憤懣之情的,也就是說(shuō)這是一首影射,、刺時(shí)之作,;還有人認(rèn)為這首詞是寫(xiě)作者的寂寞之情的。有一種說(shuō)法最為有趣,。據(jù)《宋六十名家詞·東坡詞》載,,此詞還有一序,講的是一個(gè)美麗而凄涼的故事,。摘錄如下: 惠州有溫都監(jiān)女,,頗有色,。年十六,不肯嫁人,。聞坡至,,甚喜。每夜聞坡諷詠,,則徘徊窗下,,坡覺(jué)而推窗,則其女逾墻而去,。坡從而物色之曰:“當(dāng)呼王郎,,與之子為姻。未幾,,而坡過(guò)海,女遂卒,,葬于沙灘側(cè),。坡回惠,為賦此詞,。 前半段寫(xiě)的虛幻迷離,,要不是前面有段引言:“惠州有溫都監(jiān)女,頗有色,。年十六,,不肯嫁人�,!鳖H有點(diǎn)遇仙的感覺(jué),。 蘇軾寓居定惠院,每到他深夜吟詩(shī)時(shí),,總有一位美女在窗外徘徊,。當(dāng)推窗尋找時(shí),她卻已經(jīng)翻墻而去,。此情此景豈非正是蘇軾詞上闋所寫(xiě):“ 缺月掛疏桐,,漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),?縹緲孤鴻影,。”由此說(shuō)來(lái),,句中的幽人該是指那位神秘美麗的女子,,上闋則是記錄此事了。 當(dāng)時(shí)蘇軾六十幾歲,,張先七十還納妾,,六十歲也不算什么的,。有人很憤慨他為什么不納那個(gè)女子為妾,卻物色王郎之子與她為姻,,最終使她郁郁而亡,。 這個(gè)女子好像是為蘇軾而存在,在蘇軾離開(kāi)惠州后,,女子就死去了,,遺體埋葬在沙洲之畔。當(dāng)蘇軾回到惠州,,只見(jiàn)黃土一堆,,個(gè)中幽憤之情可想而知。于是,,就賦了這篇著名的《卜算子》,。由此可見(jiàn),此首詞的下闋是為了紀(jì)念那女子而寫(xiě):“驚起卻回頭,,有恨無(wú)人省,。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,�,!� 這篇序言,短短的數(shù)十個(gè)字,,就婉娩道出了一個(gè)感人肺腑,,催人淚下的愛(ài)情故事,真是精彩絕倫,,令人拍案叫絕,。 吳曾《能改齋漫錄》云:“其屬意蓋為王氏女子也,讀者不能解,。張右史文潛繼貶黃州,,訪潘邠老,聞得其祥,,題詩(shī)以志之云:空江月明魚(yú)龍眠,,月中孤鴻影翩翩。有人清吟立江邊,,葛巾藜杖眼窺天,。夜冷月墮幽蟲(chóng)泣,鴻影翹沙衣露濕,。仙人采詩(shī)作步虛,,玉皇飲之碧琳腴�,!� 這個(gè)記載好像是為了證明那個(gè)序言的真實(shí)性而作,,甚至還有詩(shī)為證,。且不論其可信度到底有多高,這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)深入人心是肯定了的,。 現(xiàn)今一般以唐圭璋先生的注釋為準(zhǔn),,他認(rèn)為此詞上片寫(xiě)鴻見(jiàn)人,下片寫(xiě)人見(jiàn)鴻,。此詞借物比興,。人似飛鴻,飛鴻似人,,非鴻非人,,亦鴻亦人,人不掩鴻,,鴻不掩人,,人與鴻凝為一體,托鴻以見(jiàn)人,。東坡又有詩(shī)云:“人似秋鴻來(lái)有信,,去如春夢(mèng)了無(wú)痕�,!保ā墩露张c潘郭二生出郊游尋春忽記去年是日同至女王城作詩(shī)乃和并韻》)比喻人生來(lái)去如鴻雁,代代往復(fù),,生生不已,。但一個(gè)人的經(jīng)歷又像春夢(mèng)一樣,去而無(wú)蹤,,難以追懷,。可以作為對(duì)照,。這首詞應(yīng)該是有政治寄托的,,周濟(jì)論詞主“有寄托”與“無(wú)寄托”之說(shuō),以為“非寄托不入”,,而“專寄托則不出”,。東坡此詞能臻此境,在于“非因寄托而為是詞”,,乃“觸發(fā)于弗克自己,,流露于不自知”。這正是蘇軾的才學(xué),,氣度,,思想的體現(xiàn)。 卜算子黃州定慧院寓居作閱讀答案: 一,、《黃州定慧院寓居作》的上闋通過(guò)描繪缺月,、______,、________等景物,渲染了_____,、______的氛圍,。 疏桐 孤鴻 凄清孤寂 二、有人評(píng)價(jià)《黃州定慧院寓居作》這首詞“物我交融,,含蘊(yùn)深廣”,,請(qǐng)結(jié)合“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷,�,!币痪渥骱�(jiǎn)要賞析。 “揀盡寒枝不肯棲,,寂寞沙洲冷,。”一句寫(xiě)孤鴻遭遇不幸,,心懷幽恨,,驚恐不已,在寒枝間飛來(lái)飛去,,揀盡寒枝不肯棲息,,只好落宿于寂寞荒冷的沙洲,度過(guò)這樣寒冷的夜晚,。 表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許,、不愿隨波逐流的心境。 三,、《黃州定慧院寓居作》的上片通過(guò)對(duì)哪些事物的描寫(xiě)來(lái)營(yíng)造氛圍的,,營(yíng)造了怎樣的氛圍? 上片主要通過(guò)對(duì)月,、桐,、人聲、鴻等事物的描寫(xiě),,營(yíng)造了一種清冷,、孤寂的氛圍。 四,、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《黃州定慧院寓居作》反映了蘇軾怎樣的心緒和人生態(tài)度,。 本詞反映了詞人蘇軾抑郁寂寞、孤獨(dú)痛苦的心緒,;同時(shí)也反映了詞人孤高自賞,、不愿隨波逐流的人生態(tài)度。 五,、從《黃州定慧院寓居作》的內(nèi)容上來(lái)看,,詞中的核心形象是什么,?詞人是怎樣來(lái)描寫(xiě)其形象的? 從內(nèi)容上看,,核心形象是孤鴻,。上片用缺月疏桐、漏斷人靜來(lái)烘托它的孤獨(dú)形象,,下片用它不肯隨意棲息的行為來(lái)表現(xiàn)它孤傲又遭遇冷落的形象,。 六、《黃州定慧院寓居作》這首詞的主旨?xì)v來(lái)說(shuō)法不一,。有人認(rèn)為這是一首愛(ài)情詞,,也有人認(rèn)為這是一首影射、刺時(shí)之作,,還有人認(rèn)為這首詞是寫(xiě)作者的寂寞之情的,。對(duì)此,你是怎么看的,?請(qǐng)自選一個(gè)角度,,結(jié)合全詞具體分析。 這首詞借月夜孤鴻這一形象托物寓懷,,表達(dá)了作者孤高自許,、蔑視流俗的心境,抒發(fā)了作者的寂寞之情,。上片前兩句營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜,、月掛疏桐的孤寂氛圍;后兩句,,既是實(shí)寫(xiě),,又通過(guò)人,、鳥(niǎo)形象的對(duì)應(yīng),,強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。下片,,作者以象征手法,,通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲,驚起回頭,、懷抱幽恨和選求宿處,,表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境,。 七,、《黃州定慧院寓居作》詞中用了比喻修辭手法的詞句是____,_____。 誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),,縹緲孤鴻影 八,、《黃州定慧院寓居作》這首詞寫(xiě)出了作者什么感情,? 孤獨(dú)、寂寞,、凄清 九,、你認(rèn)為《黃州定慧院寓居作》哪些詞或句子用得好?為什么,? 言之有理即可,。如:“缺”、“疏”,、“斷”幾個(gè)字寫(xiě)出了幽獨(dú)凄清的心境,。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |