| 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 自遣拼音版翻譯羅隱
本詩具體創(chuàng)作時間不詳。羅隱由于生活在政治極端腐敗的晚唐社會,，又加上他仕途坎坷,，十舉進士而不第,，便化進取為憤怒，視功名如煙云，常常以激憤的心情、銳利的筆鋒揭露現(xiàn)實的丑惡,，批判政治的腐敗，抒發(fā)胸中的憤懣,�,！蹲郧病肪褪瞧渲休^有名的詩作。
dé jí gāo gē shī jí xiū ,， duō chóu duō hèn yì yōu yōu ,。
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠,。
jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì ,， míng rì chóu lái míng rì chóu 。
今朝有酒今朝醉,，明日愁來明日愁。
自遣翻譯：
一有機會便唱否則即罷休,，愁恨全然不理照樣樂悠悠,。
今天有酒就喝個酩配大醉，明日有憂慮就等明天再愁,。
自遣賞析：
該詩成功地塑造一個活脫脫的呼之欲出的縱酒高歌的曠士形象,。這個形象雖有政治上失意后頹唐的一面，而其中憤世嫉俗的品格頗得人們贊嘆,。他除了反映舊時代知識分子一種變態(tài)的心理外,，而通過人物的形象也狀寫出了晚唐社會的黑暗現(xiàn)實。
這首詩先表現(xiàn)在詩歌形象性的追求上,。乍看來此詩無一景語而全屬率直的抒情,。但詩中所有情語都不是抽象的抒情，而能夠給人一個具體完整的印象,。如首句說不必患得患失,，倘若直說便抽象化,、概念化。而寫成“得即高歌失即休”那種半是自白,、半是勸世的口吻,，尤其是仰面“高歌”的情態(tài)，則給人以一種生動形象的感受,。情而有“態(tài)”,，便形象化。次句不說“多愁多恨”太無聊,，而說“亦悠悠”,。也就收到具體生動之效，不特是趁韻而已,。同樣,，不說得過且過而說“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”,，更將“得即高歌失即休”一語具體化,，一個放歌縱酒的曠士形象呼之欲出。
先看第三句,，“今朝有酒今朝醉”,，此句是膾炙人口的名句，詩人在此告訴世人：失意無法排解時,，可以以醉解愁,。其實以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解憂,，唯有杜康”之句,。但這樣的話從詩人的口中說出來就別有一番滋味了：如果真的時時刻刻有酒解愁，一輩子沉醉不醒也未嘗不可,�,？稍娙耸且晃桓F愁潦倒的文人，他不能天天有酒,，兩個“今朝”的重復(fù),，道出了所謂的解憂，也只是暫時的排解而已,�,？磥砻鎸θ耸篱g紛至沓來的憂患與失意，詩人也沒有畢其功一役的解決辦法,�,！懊魅粘顏砻魅粘睢保司涿黠@地流露出了窮愁潦倒的詩人的無奈與傷心,，正因為“醉”的時間是有限的,，酒醒之后又如何,，尚未排遣的舊愁加上明日的新愁，那是更愁了,。由此可見,，正在勸解世人凡事看開些的詩人其實自己也沒有解決“失即休”這個難題，雖然他對明日之愁采取的是一種不屑一顧的態(tài)度,，但這恰恰體現(xiàn)了他以酒澆愁,，得過且過、無可奈何的凄酸,、潦倒,。古之文人，生活在那爭名奪利的官場社會之中,，沒有幾個能達到如此境界,。這，也就是此詩造成的總的形象了,。僅指出這一點還不夠,，還要看到這一形象具有獨特個性。只要將此詩與同含“及時行樂”意蘊的杜秋娘所歌《金縷衣》相比較,，便不難看到,。那里說的是花兒與少年，所以“莫待無花空折枝”,，頗有不負青春,、及時努力的意味；而這里取象于放歌縱酒,，更帶遲暮的頹喪,，“今朝有酒今朝醉”總使人感到一種內(nèi)在的凄涼、憤嫉之情,。二詩彼此并不雷同,。此詩的情感既有普遍性，其形象又個性化,，所以具有典型意義。
此詩藝術(shù)表現(xiàn)上更其成功之處,，則在于重疊中求變化,，從而形成絕妙的詠嘆調(diào)。一是情感上的重疊變化,。首句先括盡題意,，說得時誠可高興失時亦不必悲傷；次句則是首句的補充,，從反面說同一意思：倘不這樣,，“多愁多恨”,，是有害無益的；三,、四句則又回到正面立意上來,，分別推進了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反復(fù)與推進，“明日愁來明日愁”則是“失即休”的進一步闡發(fā),�,？傊瑥念^至尾,，詩情有一個回旋和升騰,。二是音響即字詞上的重疊變化。首句前四字與后三字意義相對,，而二,、六字（“即”）重疊；次句是緊縮式,，意思是多愁悠悠,，多恨亦悠悠，形成同意反復(fù),。三,、四句句式相同，但三句中“今朝”兩字重疊,，四句中“明日愁”竟然三字重疊,，但前“愁”字屬名詞，后“愁”字乃動詞,，詞性亦有變化,。可以說,，每一句都是重疊與變化手牽手走,，而每一句具體表現(xiàn)又各各不同。把重疊與變化統(tǒng)一的手法運用得盡情盡致,，在小詩中似乎是最突出的,。
由于上述兩個方面的獨到，宜乎千年以來一些窮愁潦倒的人沉飲“自遣”,，陶冶情操時,，于古人偌多解愁詩句中，惟獨最容易記起“今朝有酒今朝醉”來,。
詩名《自遣》,，是自行排遣寬慰的意思。解讀此詩，關(guān)鍵全在于詩人將“愁’和“恨”排遣掉了沒有,。而詩人之“愁”和“恨”是社會之愁,，家國之愁，這種愁是詩人自己難以解決的,。上書,，皇帝不聽；勸說,，皇帝不理,；諷諫，皇帝會惱怒,。那詩人怎樣排遣,，是采取了不理、不采,、不合作,、不發(fā)言的態(tài)度。這種玩世不恭的態(tài)度雖帶有一定的消積成分,，然而大多的知識分子都不發(fā)言,，都不合作，那“此時無聲勝有聲”擁有很大的力量,。
羅隱
羅隱（833年2月16日—910年1月26日）,，字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮(zhèn)）人,，唐代詩人,。生于公元833年（大和七年），大中十三年（公元859年）底至京師,，應(yīng)進士試,，歷七年不第。咸通八年（公元867年）乃自編其文為《讒書》,，益為統(tǒng)治階級所憎惡,，所以羅袞贈詩說：“讒書雖勝一名休”。后來又斷斷續(xù)續(xù)考了幾年,，總共考了十多次,，自稱“十二三年就試期”，最終還是鎩羽而歸,，史稱“十上不第”,。黃巢起義后，避亂隱居九華山,，光啟三年（公元887年），55歲時歸鄉(xiāng)依吳越王錢镠，歷任錢塘令,、司勛郎中,、給事中等職。公元909年（五代后梁開平三年）去世,，享年77歲,。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |
羅隱自遣表達的思想感情拼音版翻譯-今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁
