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一,、楚辭的藝術(shù)特色和影響

“楚辭”的名稱，始見于《史記•酷吏列傳》,。其本義是指楚地的言辭,，后來逐漸固定為兩種含義：一是詩(shī)歌的體裁，一是詩(shī)歌總集的名稱,。從詩(shī)歌體裁來說,，它是戰(zhàn)國(guó)后期以屈原為代表的詩(shī)人，在楚國(guó)民歌基礎(chǔ)上開創(chuàng)的一種新詩(shī)體,。從總集名稱來說,，它是西漢劉向在前人基礎(chǔ)上輯錄的一部“楚辭”體的詩(shī)歌總集，收入戰(zhàn)國(guó)楚人屈原,、宋玉的作品以及漢代賈誼,、淮南小山、莊忌,、東方朔,、王褒、劉向諸人的仿騷作品,。
二,、“楚辭”具有鮮明的特點(diǎn)
它采用楚國(guó)方言，運(yùn)用楚地聲調(diào),，記載的是楚國(guó)的地理,，描寫的是楚國(guó)的風(fēng)物，富有楚國(guó)的地方特色,。它構(gòu)思奇特,，想象豐富，善于運(yùn)用比喻,、夸張等手法和神話故事,，表現(xiàn)思想感情，具有濃郁的浪漫主義色彩,。句子參差不齊,，形式活潑自由，多用“兮”字,，語句曼長(zhǎng)流利,，靈活多變，有停頓,、有延伸,，委婉而多情致。

三,、楚辭的主要內(nèi)容

　　楚辭中收錄作家有屈原,、宋玉等人作品，其他如唐勒和景差的作品大多未能流傳下來。屈原創(chuàng)作出了《離騷》,、《九歌》,、《九章》、《天問》等不朽作品,。新莽時(shí)期,，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品,，編成《楚辭》一書,，共十六卷，今已失佚,。后來王逸增入己作《九思》,，成十七篇，并為全書作注,，成書《楚辭章句》,。今存王逸《楚辭章句》中,，還保存了西漢人賈誼,、淮南小山、東方朔,、莊忌,、王褒、劉向等人的作品,。晉代郭璞有《楚辭注》三卷,。《四庫(kù)全書·總目》則說：“初,，劉向裒集屈原《離騷》,、《九歌》、《天問》,、《九章》,、《遠(yuǎn)游》、《卜居》,、《漁父》,，宋玉《九辯》、《招魂》,，景差《大招》,，而以賈誼《惜誓》，淮南小山《招隱士》,，東方朔《七諫》,，嚴(yán)忌《哀時(shí)命》，王褒《九懷》及劉向所作《九嘆》，共為《楚辭》16卷,，是為總集之祖,。逸又益以己作《九思》與班固二‘?dāng)ⅰ�，�?7卷,，而各為之注,。”

　　四,、楚辭的地位

　　楚辭是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上經(jīng)過加工,、提煉而發(fā)展起來的，有著濃郁的地方特色,。由于地理,、語言環(huán)境的差異，楚國(guó)一帶自古就有它獨(dú)特的地方音樂,，古稱南風(fēng),、南音;也有它獨(dú)特的土風(fēng)歌謠，如《說苑》中記載的《楚人歌》,、《越人歌》,、《滄浪歌》;更重要的是楚國(guó)有悠久的歷史，楚地巫風(fēng)盛行,，楚人以歌舞娛神,，使神話大量保存，詩(shī)歌音樂迅速發(fā)展,，使楚地民歌中充滿了原始的宗教氣氛,。所有這些影響使得楚辭具有楚國(guó)特有的音調(diào)音韻，同時(shí)具有深厚的浪漫主義色彩和濃厚的巫文化色彩,�,？梢哉f，楚辭的產(chǎn)生是和楚國(guó)地方民歌以及楚地文化傳統(tǒng)的熏陶分不開的,。
同時(shí),，楚辭又是南方楚國(guó)文化和北方中原文化相結(jié)合的產(chǎn)物。春秋戰(zhàn)國(guó)以后,，一向被稱為荊蠻的楚國(guó)日益強(qiáng)大,。它在問鼎中原、爭(zhēng)霸諸侯的過程中與北方各國(guó)頻繁接觸,，促進(jìn)了南北文化的廣泛交流,，楚國(guó)也受到北方中原文化的深刻影響。正是這種南北文化的匯合,，孕育了屈原這樣偉大的詩(shī)人和《楚辭》這樣異彩紛呈的偉大詩(shī)篇,。
《楚辭》在中國(guó)詩(shī)史上占有重要的地位,。它的出現(xiàn)，打破了《詩(shī)經(jīng)》以后兩三個(gè)世紀(jì)的沉寂而在詩(shī)壇上大放異彩,。后人也因此將《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱為風(fēng),、騷。風(fēng)指十五國(guó)風(fēng),，代表《詩(shī)經(jīng)》,，充滿著現(xiàn)實(shí)主義精神;騷指《離騷》，代表《楚辭》,，充滿著浪漫主義氣息,。風(fēng)、騷成為中國(guó)古典詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的創(chuàng)作的兩大流派,。
注本是東漢王逸的《楚辭章句》,。《四庫(kù)全書總目》說：「初,，劉向裒集屈原《離騷》,、《九歌》、《天問》,、《九章》……而各為之注,。」但劉向編定的《楚辭》16卷原本已佚,�,！冻�辭章句》即以劉向《楚辭》為底本，它除了對(duì)楚辭做了較完整的訓(xùn)釋之外,，還提供了有關(guān)原本的情況。在《楚辭章句》的基礎(chǔ)上,，南宋洪興祖又作了《楚辭補(bǔ)注》,。此后，南宋朱熹著有《楚辭集注》,，清初王夫之撰有《楚辭通釋》,，清代蔣驥有《山帶閣注楚辭》，等等,。他們根據(jù)己見,，作了許多輯集、考訂和注釋,、評(píng)論工作,。

　　五、楚辭的評(píng)論

　　胡適說：“《天問》文理不通,，見解卑陋,，全無文學(xué)價(jià)值,。”陸侃如則表示《天問》“有兩大缺點(diǎn)”：“文義晦澀”,、“文理錯(cuò)亂”,，“實(shí)在沒有什么文學(xué)的價(jià)值，實(shí)在不能叫做‘詩(shī)’”,。

　　六,、楚辭的代表人物

　　《楚辭》的代表人物屈原(前340?-前278年)，是中國(guó)文學(xué)史上最早出現(xiàn)的愛國(guó)詩(shī)人,�,！≡凇冻�辭》初本的16卷中，屈原的作品占絕大部分,，共收他的詩(shī)作8卷20余篇,。包括《離騷》、《九歌》(11篇),、《天問》,、《九章》(9篇)、《遠(yuǎn)游》,、《卜居》,、《漁父》、《招魂》等,。其它8卷是,，宋玉的《九辯》，景差的《大招》,，及漢代賈誼的《惜誓》,、淮南小山的《招隱士》、東方朔的《七諫》,，嚴(yán)忌的《哀時(shí)命》,、王褒的《九懷》、劉向的《九嘆》等,。南宋朱熹在些基礎(chǔ)上編為《楚辭集注》,，增入賈誼的《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》兩篇;刪去《七諫》,、《九懷》,、《九嘆》等作品，朱熹認(rèn)為這些作品缺乏真實(shí)的思想感情,。他并把屈原的作品劃為“離騷類”,，把其它作品劃為“續(xù)離騷類”，按原篇章次序編為8卷,�,！∏�原的作品大致可分兩類：一類是《離騷》《九章》等在流放生活中寫的政治抒懷詩(shī);一類是以《九歌》為代表的祭歌和反映詩(shī)人世界觀,、人生觀的《天問》�,！∏�原的代表作《離騷》,，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一篇浪漫主義抒懷詩(shī)，也是“楚辭”的代表作品,。由此,，世人稱“楚辭”為“騷體詩(shī)”，并與《詩(shī)經(jīng)》并稱“詩(shī)騷”,�,！峨x騷》是詩(shī)人在遭第二次流放中，滿懷“信而見疑,、忠而被謗”的委屈,，凝聚憂憤、感慨于筆端寫成的,。這首近2500字的長(zhǎng)詩(shī),，敘述了詩(shī)人的身世和志向，通過表現(xiàn)詩(shī)人一生不懈的斗爭(zhēng)和決心以身殉志的悲劇,，反映了楚國(guó)統(tǒng)治階層中正直與邪惡兩種勢(shì)力的尖銳斗爭(zhēng),，暴露了楚國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)和政治危機(jī)，表達(dá)了他為國(guó)為民而戰(zhàn)斗不屈,，“九死而不悔”的精神,。