| 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)介與主要內(nèi)容
《世說(shuō)新語(yǔ)》記敘了魏晉時(shí)期士人軼事,反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)黑暗,、政治腐敗,、統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴和荒淫。書(shū)中有不少就是珍貴的歷史資料,。本書(shū)可以說(shuō)也是歷史著作,。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝梁代編纂的一部筆記小說(shuō)集,。原稱(chēng)《世說(shuō)》,唐人稱(chēng)《世說(shuō)新書(shū)》,宋以后改稱(chēng)《世說(shuō)新語(yǔ)》。題劉義慶撰,。有南朝梁人 《世說(shuō)新語(yǔ)》注本,《四部叢刊》本3卷,附《校注》;文學(xué)古籍刊行社影印本; 上海古籍出版社王先謙校訂本,。
《世說(shuō)新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫(xiě)的,，梁代劉峻作注,。全書(shū)原八卷，劉峻注本分為十卷,，今傳本皆作三卷,，分為德行、言語(yǔ),、政事,、文學(xué)、方正,、雅量等三十六門(mén),，全書(shū)共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,，主要為有關(guān)人物評(píng)論,、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。
《世說(shuō)新語(yǔ)》主要內(nèi)容
其內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事,。書(shū)中所載均屬歷史上實(shí)有的人物,，但他們的言論或故事則有一部分出于傳聞，不盡符合史實(shí),。
此書(shū)中相當(dāng)多的篇幅雜采眾書(shū)而成,。如《規(guī)箴》《賢媛》等篇所載個(gè)別西漢人物的故事,，采自《史記》和《漢書(shū)》。其他部分也多采自于前人的記載,。
在《世說(shuō)新語(yǔ)》的3卷36門(mén)中,，上卷4門(mén)——德行、言語(yǔ),、政事,、文學(xué)，中卷9門(mén)——方正,、雅量,、識(shí)鑒、賞譽(yù),、品藻,、規(guī)箴、捷悟,、夙惠,、豪爽，這13門(mén)都是正面的褒揚(yáng),。
另有下卷23門(mén)——容止,、自新、企羨,、傷逝,、棲逸、賢媛,、術(shù)解,、巧藝、寵禮,、任誕,、簡(jiǎn)傲、排調(diào),、輕詆,、假譎、黜免,、儉嗇,、汰侈、忿狷,、讒險(xiǎn),、尤悔、紕漏,、惑溺,、仇隙,。
作品影響
《世說(shuō)新語(yǔ)》是記敘軼聞雋語(yǔ)的筆記小說(shuō)的先驅(qū)，也是后來(lái)小品文的典范,，對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響,。唐王方慶的《續(xù)世說(shuō)新語(yǔ)》、宋王讜的《唐語(yǔ)林》,、明馮夢(mèng)龍的《古今譚概》等,，都深受其影響�,！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中的“謝女詠雪”,、“子猷訪戴”等故事,，成為后世詩(shī)文常用的典故,；另有一些故事，則成為戲劇家小說(shuō)家創(chuàng)作的素材,。
《世說(shuō)新語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)約傳神,，含蓄雋永。正如（明）胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》卷十三所說(shuō)：“讀其語(yǔ)言,，晉人面目氣韻,，恍忽生動(dòng)，而簡(jiǎn)約玄澹,，真致不窮,。”有許多廣泛應(yīng)用的成語(yǔ)便是出自此書(shū),，例如：難兄難弟,、拾人牙慧、咄咄怪事,、一往情深,、卿卿我我，等等,。
《世說(shuō)新語(yǔ)》對(duì)后世有著十分深刻的影響,，不僅模仿它的小說(shuō)不斷出現(xiàn)，而且不少戲劇,、小說(shuō)也都取材于它,。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |
世說(shuō)新語(yǔ)簡(jiǎn)介與主要內(nèi)容-世說(shuō)新語(yǔ)人物形象分析
