| 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com  《漱玉詞》-- 簡(jiǎn)介
目錄
1；漱玉詞-簡(jiǎn)介
2,；漱玉詞-背景介紹
3,；漱玉詞-內(nèi)容提要
4,；漱玉詞-知名篇章
5；漱玉詞-妙語(yǔ)佳句
6,；漱玉詞-著作解讀
漱玉詞-簡(jiǎn)介
宋李清照撰,。清照號(hào)易安居士，濟(jì)南人,。禮部郎提點(diǎn)京東刑獄格非之女,，湖州守趙明誠(chéng)之妻也。清照工詩(shī)文,，尤以詞擅名,。胡仔《苕溪漁隱叢話》稱其再適張汝舟，未幾反目,。有啟事上綦處厚云：“猥以桑榆之晚景,，配茲駔儈之下材�,！眰髡邿o(wú)不笑之,。今其啟具載趙彥《雲(yún)麓漫抄》中,。李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》載其與後夫構(gòu)訟事尤詳,。此本為毛晉《汲古閣》所刊。卷末備載其軼事逸文,，而不錄此篇,，蓋諱之也。案陳振孫《書(shū)錄解題》載清照《漱玉詞》一卷,，又云別本作五卷,。黃昇《花庵詞選》則稱《漱玉詞》三卷。今皆不傳,。此本僅詞十七闋,，附以《金石錄序》一篇，蓋後人裒輯為之,，已非其舊,。其《金石錄後序》與刻本所載，詳略迥殊,。蓋從《容齋隨筆》中抄出,，亦非完篇也。清照以一婦人,，而詞格乃抗軼周,、柳。張端義《貴耳集》極推其《元宵詞永遇樂(lè)》,、《秋詞聲聲慢》,，以為閨閣有此文筆,，殆為間氣，良非虛美,。雖篇帙無(wú)多,，固不能不寶而存之，為詞家一大宗矣,。
漱玉詞-背景介紹
李清照（1084－約1151）：南宋女詞人,。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人,。父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,，與明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理,。金兵入據(jù)中原，流寓南方,，明誠(chéng)病死,，境遇孤苦。所作詞,，前期多寫(xiě)其悠閑生活,，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷,，有的也流露出對(duì)中原的懷念,。形式上善用白描手法，自辟途徑,，語(yǔ)言清麗,。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅,、情致,，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞,。并能詩(shī),，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史,，情辭慷慨,，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》,、《易安詞》,，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本,。今人有《李清照集校注》,。
漱玉詞-內(nèi)容提要
《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》 （香冷金貌）：這首詞作于宣和年間趙明誠(chéng)起用為萊州太守的時(shí)候,。李清照與趙明誠(chéng)自結(jié)婚后，一直很少分開(kāi)過(guò),。且除了趙明誠(chéng)曾做過(guò)幾年小官之外,，“屏居鄉(xiāng)里者十年，仰取俯拾,，衣食有余”,，夫婦二人詩(shī)酒唱和，感情甚篤,，以研究,、收藏金石為樂(lè)。一巳離別,，自是難舍難分,。但官家差遣，又不能不去,。這種矛盾復(fù)雜的感情反映在詞中,，就形成了“欲說(shuō)還休”的深婉曲折。詞人從別前設(shè)想到別后,，抒寫(xiě)了對(duì)丈夫的深厚情感和離愁別緒,，表現(xiàn)出女性特有的細(xì)膩感情。
《一剪梅》（紅藕香殘玉簟秋）：這首詞當(dāng)作于趙明誠(chéng)的某次遠(yuǎn)行后,。作品以離愁別緒主領(lǐng)全篇,，用具體的物象寄托情思,，充分展示出閨中少婦豐富的內(nèi)心世界,。對(duì)愛(ài)情生活的向住和珍惜，表達(dá)得含蓄,、形象,、淡遠(yuǎn)，引人共鳴,。
《醉花陰》（薄翼濃云愁永晝）：這是李清照胺炙人口的名作之一,。全詞通過(guò)重陽(yáng)節(jié)時(shí)各種寂寞物象及氣氛的渲染，傳達(dá)出女主人公相思的深情,，離別的苦楚,。詞中“莫道不消魂，簾卷西鳳,，人比黃花瘦”三句創(chuàng)造出一種凄清冷寂的深秋懷人的境界,，可謂絕唱。傳說(shuō)趙明誠(chéng)曾刷醉花陰》詞牌填詞十幾首,，將李清照這一首混人,，請(qǐng)好友陸德夫選出最佳者,。陸德夫挑出的，正是“莫道不消魂”三句,。
《如夢(mèng)令》（常記溪亭日暮）：當(dāng)為詞人對(duì)年輕時(shí)候生活片段的回憶,，充滿生活情趣，是一個(gè)天真活潑的少女在大自然的懷抱中盡情游玩,，無(wú)優(yōu)無(wú)慮的生活的真實(shí)寫(xiě)照,。
《聲聲慢》（尋尋覓覓）：這是李清照后期詞的代表作。這首詞生動(dòng)形象地表現(xiàn)了一個(gè)身歷國(guó)破家亡的孤苦婦女,，在秋日黃昏時(shí)分的孤寂愁苦心情,。失去了丈夫，詞人深切地感受到人間的孤?tīng)T和人生的乏味,，住日的一切都失去了意義和亮色,。住日大雁帶來(lái)的是丈夫的溫情和慰藉，如今見(jiàn)到大雁,，引發(fā)的卻是絕望和傷心,；從前見(jiàn)菊花，雖人比花瘦,，但不失孤芳自賞的簾灑,，而今黃花惟體凋零，則隱含著生命將逝的悲哀,；從前輕盈妙麗的望夫詞變成了沉重哀傷的生死戀歌,，詞境由明亮輕快變成了灰冷凝重。這是詞人情感歷程的真實(shí)寫(xiě)照,，也是時(shí)代苦難的象征,。
漱玉詞-知名篇章
《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》
香冷金猊，被翻紅浪,，起來(lái)慵自梳頭,。任寶奩塵滿，日上簾鉤,。生怕離懷別苦,，多少事、欲說(shuō)還休,。新來(lái)瘦,，非干病酒，不是悲秋,。
休休,！這回去也，千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)，也則難留,。念武陵人遠(yuǎn),，煙鎖秦樓。惟有樓前流水,，應(yīng)念我,、終日凝眸。凝眸處,，從今又添,，一段新愁。
《一剪梅》
紅藕香殘玉簟秋,。輕解羅裳,，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),？雁字回時(shí),，月滿西樓�,！�
花自飄零水自流,，一種相思，兩處閑愁,。此情無(wú)計(jì)可消除,，才下眉頭，卻上心頭,。
如夢(mèng)令
昨夜雨疏風(fēng)驟,，濃睡不消殘酒。試問(wèn)卷簾人,，卻道“海棠依舊”,。“知否,？知否,？應(yīng)是綠肥紅瘦,�,！�
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷靖靖,，凄凄慘慘戚戚,。乍暖還寒時(shí)候，最難將息,。三杯兩盞淡酒,，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也,，正傷心,，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積,，惟悼損,，如今有誰(shuí)堪摘！
守著窗兒,，獨(dú)自怎生得黑,！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏,、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,。這次第，怎一個(gè)愁字了得,！
漱玉詞-妙語(yǔ)佳句
漠道不消魂,，簾卷酉風(fēng)，人比黃花瘦,。（《醉花陰》）
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去,。（《漁家傲》）
染柳煙濃,，吹梅笛怨，春意知幾許,？（《永遇樂(lè)》）
漸來(lái)瘦,，非干病酒，不是悲秋,。（鳳凰臺(tái)上憶吹簫》）
花自飄零水自流,，一種相思，兩處閑愁,。此惰無(wú)計(jì)可消除,，才下眉頭，卻上心頭,。（《一剪梅》）
漱玉詞-著作解讀
李清照的詞多寫(xiě)個(gè)人生活及其感受,。南渡前主要寫(xiě)愛(ài)情婚姻的相思與幸福，基調(diào)開(kāi)朗樂(lè)觀,。靖康之難后,，李清照家破夫亡，受盡劫難和折磨,。人生命運(yùn)的劇變,，也引起心境和詞境的變化。后期作品主要抒寫(xiě)亡國(guó)之痛和身世之感，情調(diào)哀傷愁苦,。她的作品有著燭特的藝術(shù)表現(xiàn)方式,。她善于選取自已日常生活中的起居環(huán)境、行動(dòng),、細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)自我的內(nèi)心世界,。《添字丑奴兒》（窗前誰(shuí)種芭蕉村仲“愁損北人不慣起來(lái)聽(tīng)”的動(dòng)作描寫(xiě),，傳神地表現(xiàn)出初到南方時(shí)不習(xí)慣夜雨霍霍的煩躁心理,。而“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”（《聲聲慢》）,，“怕見(jiàn)夜間出去,。不如向，刺骯下,，聽(tīng)人笑語(yǔ)”（怵遇樂(lè)》）等動(dòng)作細(xì)節(jié),，也典型地表現(xiàn)出年老寡居所燭有的生活情態(tài)和寂寞心境。李清照詞的語(yǔ)言燭具特色,，住住精妙清亮,，鳳韻天然。如“綠肥紅瘦”（《如夢(mèng)令》）,、“柳眼眉腮”（《蝶戀花》）等,，都是人工天巧之語(yǔ)。最出色的《聲聲慢》開(kāi)頭連用14個(gè)疊宇,，從動(dòng)作,、環(huán)境到心理感受多層次地表現(xiàn)出寡居老人悶坐無(wú)聊、茫然昔失而四顧尋覓脅比恤悲涼的心態(tài),，真是“一宇一淚,，都是咬著牙根咽下”（梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》）。李清照還善于用最平常最簡(jiǎn)練的生活化的語(yǔ)言精確地表現(xiàn)復(fù)雜微妙的心理和多變的情感流程,。如“才下眉頭,，卻上心頭”（《一剪梅》）八宇，傳達(dá)出心理的曲折變化：收到丈夫的來(lái)信,，頓感欣慰而喜上眉梢,，然燭居的寂寞畢竟難耐，相思之情又襲上心頭,。李清照詞的語(yǔ)言清新素雅,，很適合表現(xiàn)淡雅清疏的審美境界。無(wú)論是寫(xiě)景繪情還是詠物,，都不用華麗的色彩、富艷的辭藻來(lái)裝飾，而多用白描手怯,，從而創(chuàng)造出水墨畫(huà)般清婉秀逸的意境,。
李清照是中國(guó)文學(xué)史上創(chuàng)造力最強(qiáng)、藝術(shù)成就最高的女性作家,。她以女性的身份,，真摯大膽地表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的熱烈追求，豐富生動(dòng)地書(shū)寫(xiě)自我的情感世界,，不僅比“男子作閨音”更為真切自然,，而且改變了男子一統(tǒng)文壇的傳統(tǒng)格局，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高的地位,。宋人土灼說(shuō)：“易安居士一自少年便有詩(shī)名,，才力華贍，逼進(jìn)前輩,。在士大夫中已不多得,。昔本朝婦人，當(dāng)推文采第——一作長(zhǎng)短句,，能曲折盡人意,，輕巧尖新，姿態(tài)百出,�,！保ā侗跳Q漫志》卷二）
漱玉詞-閱讀建議
閱讀時(shí)注意與李清照有羌的知識(shí)點(diǎn)：最著名的女詞人，以婉約為鳳格,，語(yǔ)言清新,，多用白描。
漱玉詞-相關(guān)評(píng)論
首先是《如夢(mèng)令》“昨夜雨疏風(fēng)驟”,，驟是烈馬疾馳,，風(fēng)如揚(yáng)鬃馬嘶，疏雨被擊碎四散飄零,。一夜風(fēng)雨都在宿酒酣睡之外,，等晨光隨卷簾明媚，海棠依然在窗外嬌羞,。此詞靈感后人一直認(rèn)為來(lái)自晚唐韓的《懶起》,，韓詩(shī)最后是“昨夜三更雨，今朝一陣寒,。海棠花在否,，側(cè)臥卷簾看”。李清照喜歡韓顯而易見(jiàn),，韓自號(hào)“玉山樵人”,，他在《閨情》中曾寫(xiě)到宿酒:“輕風(fēng)滴礫動(dòng)簾鉤,，宿酒猶酣懶卸頭�,！辈�(zhuān)有《疏雨》詩(shī):“疏雨從東送疾雷,，小庭涼氣凈霉苔。卷簾燕子穿人去,，洗硯魚(yú)兒觸手來(lái),。”妙處是,，韓詩(shī)變成李清照詞,，就脫了香奩，不再“側(cè)艷情巧”,。尤其《如夢(mèng)令》結(jié)尾的“知否知否,，應(yīng)是綠肥紅瘦”，將韓《懶起》在“昨夜三更雨”前的“暖嫌羅襪窄,，瘦覺(jué)錦衣寬”句,，脫穎成那等漂亮，又有一種自然的清冷,。
李清照詞好處,，就在這種那人自在燈火闌珊外，不自覺(jué)就黯然神傷的感覺(jué),。把《如夢(mèng)令》讀成閨情詞,，《聲聲慢》與《醉花陰》則是婚后得不到慰藉，那種抑郁孤清的層層深入,。
《聲聲慢》味道在前片疊字似乎昏昏沉沉,、跌跌撞撞，與后片“獨(dú)自怎生得黑”,、“怎一個(gè)愁字了得”像隨意拈來(lái)的口語(yǔ)作對(duì)比,。而且，疊字本身也能讀出幽深——《老子帛書(shū)》上有“尋尋呵不可名也,，復(fù)歸于無(wú)物”,，“尋尋”是探尋在無(wú)邊無(wú)際無(wú)涯中，孤燈難明,，惶惶不可終日,。“凄凄慘慘”,，“凄凄”不僅來(lái)自南朝宋謝靈運(yùn)《道路憶山中》中的“凄凄《明月》吹,，惻惻《廣陵散》 ，殷勤訴危柱,，慷慨命促管”,，還來(lái)自陸機(jī)《赴洛道中作》中的“悲情觸物感,，沉思郁纏綿。佇立望故鄉(xiāng),，顧影凄自戀”,。后面跟上的“槭槭”,，后人一直認(rèn)為來(lái)自晚唐吳融的《紅樹(shù)》:“一聲南雁已先紅,，槭槭凄凄葉葉同。自是孤根非暖地,，莫驚他木耐秋風(fēng),。”其實(shí)“槭”字始用于晉潘岳的《秋興賦》：“蟬而寒吟兮,，雁飄飄而南飛,。庭樹(shù)槭以灑落兮，勁風(fēng)戾而吹幃,�,！崩钌谱⑨�?zhuān)@“槭”是“枝空之貌”。
《聲聲慢》前片,，無(wú)論怎么理解,，都是黃昏四合時(shí)節(jié)，哀雁斷腸,，引發(fā)物是人非的感傷不已,。梁?jiǎn)⒊?dāng)年曾認(rèn)為此詞寫(xiě)從早到晚一天實(shí)感的眉批，認(rèn)為“三杯兩盞淡酒”應(yīng)是“怎敵他,，曉來(lái)風(fēng)急”,，多少?gòu)?qiáng)加于人。此片中的“最難將息”極耐琢磨,，“將”是依靠,，心緒最難依靠著平息，“將息”也就是“養(yǎng)息”或“喘息”,。后片,，遍地黃花用了“堆積”，獨(dú)自憔悴加自我貶損,，“如今有誰(shuí)摘”的“”是喜歡或惦記,。而守著窗兒，面對(duì)梧桐細(xì)雨,，梧桐是鳳凰棲枝之木,，可為琴瑟，細(xì)雨滴瀝在這黃昏空寥的琴弦間,，自成悲聲,。
《醉花陰》則下片味道遠(yuǎn)勝上片,。上片“薄霧濃云愁永晝”，“永晝”是永遠(yuǎn)無(wú)法消遣的白晝,，度日如年,。“瑞腦銷(xiāo)金獸”,，“瑞腦”即“瑞龍腦”,，波斯香料。金獸是香爐,，瑞香煙氣縈繞,，還是為突出“永晝”的沉悶單調(diào)。此時(shí)又到重陽(yáng),，“紗櫥”是蚊帳,，夜無(wú)眠而眼見(jiàn)帳外涼意四逼。下片黃昏后陶淵明的“把酒東籬下”典,，引出“暗香盈袖”的潔身自好,，北宋林逋的《山園小梅》有名句“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園,。疏影橫斜水清淺,，暗香浮動(dòng)月黃昏”，暗香疏影由此就成為梅的代稱,。林逋死在李清照出生前50多年,，李清照當(dāng)年應(yīng)該極熟這句子。而西風(fēng)入簾,，用了粗暴的“卷”字,，最后，盡管李清照當(dāng)年有可能用的就是“人似黃花瘦”,，因胡仔寫(xiě)成《苕溪漁隱叢話》時(shí),，她還在世，《苕溪漁隱叢話》記的就是“似”字,。但還是固執(zhí)地認(rèn)為,，真實(shí)就應(yīng)是“人比黃花瘦”，它形成更強(qiáng)烈對(duì)比,，更有哽咽的悲愴,。
按李清照在紹興四年（1134，51歲）作成的《〈金石錄〉后序》,，其夫趙明誠(chéng)死于建炎三年（1129,，李清照46歲），之后她49歲曾再嫁，幾月后又離異,。我喜歡將《永遇樂(lè)》讀成她歷盡滄桑后的尾聲,。上片“落日熔金，暮云合璧”,，“熔金”來(lái)自劉禹錫的《洞庭秋月行》:“洞庭秋月生湖心,，層波萬(wàn)頃如熔金。孤輪徐轉(zhuǎn)光不定,，游氣蒙蒙隔寒鏡,。”“璧”是美玉,，這里合璧而成月亮,。先是夕陽(yáng)耀目,，后是暮云合成寒月,，人在哪里呢？“染柳煙濃,，吹梅笛怨”,，“吹梅”是梅花飄飛，南朝梁簡(jiǎn)文帝的《梅花賦》中有“春風(fēng)吹梅畏落盡,，賤妾為此斂蛾眉”,，李白后來(lái)《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》中變化成“一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家,。黃鶴樓中吹玉笛,，江城五月落梅花”�,！跋丬�(chē)寶馬”乃王維先用,，他的《同比部楊員外十五夜游有懷靜者季》中用“香車(chē)寶馬共喧闐，個(gè)里多情俠少年,。競(jìng)向長(zhǎng)楊柳市北,，肯過(guò)精舍竹林前”。此詩(shī)標(biāo)題,，比部是刑部四司之一,，懷靜者為禪家。李清照以它連接“謝他酒朋詩(shī)侶”,，更突出曲終人靜,。下片感人的是對(duì)“鋪翠冠兒”、“捻金雪柳”,、“簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”的眺望,。“鋪翠冠兒”是元宵節(jié)戴的用翡翠,、羽毛裝飾的帽子;“捻金雪柳”是元宵節(jié)裝飾用夾雜金線的絹制頭花;“簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚”是插滿頭飾去爭(zhēng)美艷,。最后“風(fēng)鬟霜鬢，怕見(jiàn)夜間出去,。不如向,，簾兒深處，聽(tīng)人笑語(yǔ)”,，無(wú)情風(fēng)雨中,，酒闌歌罷，只剩雪清玉瘦,，蜷縮一隅,，空對(duì)燭花紅。所謂“人間天上,，沒(méi)個(gè)人堪寄”,，實(shí)在令人唏噓。
漱玉詞-比較閱讀
《香奩集》和《漱玉詞》
《漱玉詞》是李清照在宋代刊行的詞集,�,！断銑Y集》是晚唐著名詩(shī)人韓偓所作，但并非是其全部作品,。韓偓,，字致堯，小字冬郎,，自號(hào)玉山樵人,。歷任中書(shū)舍人、兵部侍郎等職,，是唐昭宗的蒙難救駕,、最為親近的大臣。韓偓集以其號(hào)稱作《玉山樵人集》,，又因他曾任翰林學(xué)士,，其集亦稱為《韓內(nèi)翰別集》。今天所見(jiàn)《全唐詩(shī)》卷六八○至六八三收韓偓詩(shī)四卷,，末一卷是《香奩集》,，所以此集僅為韓詩(shī)的四分之一，而《香奩集》原收詩(shī)數(shù)百首,，今之《香奩集》存詩(shī)只有一百多首,。故清照當(dāng)年所見(jiàn)到的韓詩(shī)，其數(shù)當(dāng)在千首以上,，所受影響之大亦可想而知,。
韓偓之父韓瞻既是李商隱的連襟，二人又是同年進(jìn)士，唱和往來(lái)交誼很深,。李商隱看到冬郎十歲時(shí)脫口而出的詩(shī)作,，稱之為“雛鳳清于老鳳聲”，可見(jiàn)韓偓是一位穎悟早慧的人物,。這樣的人物及其作品受到清照的青睞,，完全在情理之中。那種把受《香奩集》影響的作品視之為“淺薄”,，并認(rèn)為大家閨秀李清照不可能在其作品中隱括韓詩(shī)的看法,，實(shí)際是對(duì)《香奩集》和李清照的陌生和誤解。本文擬大致檢閱一下《香奩集》對(duì)《漱玉詞》的影響,，并以之為“窗口”,，對(duì)待字少女李清照的心靈世界作一番窺探。
從題材內(nèi)容的主導(dǎo)方面看,，韓偓詩(shī)堪稱唐末實(shí)錄,、詩(shī)史殿軍，只是這類(lèi)詩(shī)對(duì)清照的影響,，不在本題探索范圍之內(nèi),，而韓偓的“得意”之作《香奩集》“所著歌詩(shī)不啻千首，其間以綺麗得意者亦數(shù)百篇,，往往在士大夫口，或樂(lè)官配入聲律,，粉墻椒壁斜行小字竊詠者不可勝紀(jì)”（《全唐文·香奩集序》）,。所謂“綺麗得意者”指的是華美而有詩(shī)意的《香奩集》，而李清照亦當(dāng)是其“不可勝紀(jì)”的“竊詠者”之一,。所謂“竊詠”是指與“士大夫”和“樂(lè)官”相對(duì)的,、椒房后妃的吟詠，它并不意味著《香奩集》是見(jiàn)不得人的,，但也不能進(jìn)而以為它是清一色的高雅之作,。不應(yīng)否認(rèn)，其中確有《詠手》,、《詠浴》一類(lèi)的等下品,，稱其為“鄙褻者”（李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》）亦有情可原，但這是其中的極少數(shù),�,？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，《香奩集》并不是那種令人讀之臉紅的“極鄙褻者”和“誨淫之言”（方回《瀛奎律髓》卷七）,，那它又為何有聲名狼藉的一面呢,？這怕得追溯到嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》中的這樣一段話：“香奩體，韓偓之詩(shī)，皆裾裙脂粉之語(yǔ),，有《香奩集》,。”嚴(yán)羽雖把《香奩集》等同于“香奩體”,，但并無(wú)甚貶義,。后來(lái)有人既把“香奩體”與“艷體”、“香艷”相提并論,，但又覺(jué)得韓偓其人“凜然有烈丈夫之風(fēng)”,，而“香奩體”“過(guò)于纖巧，淫靡特甚,，不類(lèi)其所為”（吳師道《吳禮部詩(shī)話》引語(yǔ)）,，于是便在《香奩集》的歸屬問(wèn)題上加以杜撰，把它說(shuō)成是年輕時(shí)專(zhuān)寫(xiě)浮艷小詞的五代詞人和凝的作品,，并附會(huì)說(shuō)：和凝是政府官員,，為避議論，諱其名,，又想使其作為人所知,，便嫁名于韓偓。對(duì)此沈括有所記載：“和魯公凝有艷詞一編,，名《香奩集》,。凝后貴，乃嫁其名為韓偓,。今世傳韓偓《香奩集》,，乃凝所為也�,！保ā秹�(mèng)溪筆談·藝文》）但是范正敏和葛立方不信此說(shuō),，他們分別在《遁齋閑覽》和《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》（卷五）中有所辨證，以為《香奩集》確為韓偓所作,。范,、葛二家其說(shuō)有據(jù)，可從,。
“香奩”是婦女梳妝用的鏡匣,，顧名思義，《香奩集》所收的主要是反映婦女生活的作品,，而且風(fēng)格綺麗,。據(jù)上引《香奩集序》所說(shuō)，這類(lèi)作品在當(dāng)時(shí)極負(fù)聲名,。從其中主要作品看,，韓偓恐怕不是無(wú)端自詡。在現(xiàn)存《香奩集》的一百來(lái)首詩(shī)中,，其主要篇目是摹寫(xiě)青春期的女子對(duì)異性愛(ài)的追求向往,。
韓詩(shī)對(duì)清照頗多影響。如李清照的《點(diǎn)絳唇》 （蹴罷秋千）,，即是對(duì)韓偓《偶見(jiàn)》詩(shī)的隱括,；她的其他一些描寫(xiě)早期生活的作品，亦不難見(jiàn)出“香奩”詩(shī)的明顯印痕,。而且這種影響不是消極的，而是前人對(duì)后人的一種有益的涵育,。
在現(xiàn)存《香奩集》中,，還有不少像《詠燈》和《五更》這樣具有較高啟迪意義的作品,。《詠燈》是一首絕句：“高在酒樓明錦幕，遠(yuǎn)隨漁艇泊煙江,。古來(lái)函怨皆銷(xiāo)骨，休向長(zhǎng)門(mén)背雨窗,。”寫(xiě)的是被棄宮女的悵恨,�,！段甯肪推渲髦伎�,，很像白居易《新樂(lè)府》中的《井底引銀瓶》一詩(shī),，韓詩(shī)雖然不是寫(xiě)的私奔，但也是一種背人的幽期密約,，詩(shī)的最后兩句“光景旋消惆悵在，一生贏得是凄涼”,，亦與白詩(shī)結(jié)句的“寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人”相類(lèi)似,，都是對(duì)“始亂終棄”者的鞭笞,。其他像“桃花臉里汪汪淚,，忽到更深枕上流”（《新秋》），寫(xiě)的也是一種“棄扇”之愁,。從這類(lèi)詩(shī)中看出,，韓偓對(duì)當(dāng)時(shí)存在的婦女被狎玩和厭棄的社會(huì)問(wèn)題，是有所關(guān)注并予以深切同情的,，這是難能可貴的。這些詩(shī)絕不是那種“麗而無(wú)骨”（《彥周詩(shī)話》）的香艷體,。其可能對(duì)清照產(chǎn)生的影響,，將會(huì)更加積極和深刻。
《四庫(kù)全書(shū)總目》（卷一五一）對(duì)韓詩(shī)的以下評(píng)價(jià)是公正的：“其詩(shī)雖局于風(fēng)氣,，深厚不及前人,，而忠憤之氣,，時(shí)時(shí)溢于語(yǔ)外,。性情既摯，風(fēng)骨自遒,，慷慨激昂，迥異當(dāng)時(shí)靡靡之響,�,！彼杂腥嗽谧x韓詩(shī)后發(fā)出這樣的感慨：“為愛(ài)冬郎絕妙辭,，平生不薄晚唐詩(shī),。”（陳曾壽《蒼虬夜課》）而在冬郎的“絕妙辭”中,，其最“得意”的“數(shù)百篇”“香奩詩(shī)”,，對(duì)作為待字少女的心靈沖激和對(duì)其創(chuàng)作靈感的誘發(fā),，當(dāng)是不言而喻的。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |
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