宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 一,、魯迅《吶喊》主要內(nèi)容
《吶喊》 《吶喊》自序、阿Q正傳,、白光、端午節(jié),、風(fēng)波,、故鄉(xiāng)、孔乙己,、狂人日記,、明天、社戲,、頭發(fā)的故事,、兔和貓、一件小事,、鴨的喜劇,、藥。 魯迅《吶喊》中的作品,,大都寫(xiě)于五四運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期,,要為新文化運(yùn)動(dòng)助陣振威, 取名《吶喊》,,意指作者受新文化運(yùn)動(dòng)的鼓舞,,“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,,使他不憚?dòng)谇膀?qū),。” 《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的短篇小說(shuō)集,,收錄魯迅于1918年至1922年所作的14篇短篇小說(shuō),,1923年由北京新潮社出版,現(xiàn)編入《魯迅全集》第1卷,。小說(shuō)集真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,,從革命民主主義出發(fā),抱著啟蒙主義目的和人道主義精神,,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,,對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望,。 《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端與成熟的標(biāo)志,,開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。作品通過(guò)寫(xiě)實(shí)主義,、象征主義,、浪漫主義等多種手法,,以傳神的筆觸和“畫(huà)眼睛”、“寫(xiě)靈魂”的藝術(shù)技巧,,形象生動(dòng)地塑造了狂人,、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術(shù)形象,,深刻反映了19世紀(jì)末到20世紀(jì)20年代間中國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀,,有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢(shì)力,表達(dá)了作者渴望變革,,為時(shí)代吶喊,,希望喚醒國(guó)民的思想。奠定了魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史和現(xiàn)代文化史上的地位,。 1985年,,日本出版的50卷本《世界最高杰作》,中國(guó)僅有《吶喊》與《論語(yǔ)》被收入;1999年6月,,《吶喊》被《亞洲周刊》評(píng)選為20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)之首,。 ⑴《狂人日記》以第一人稱的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事,他害怕所有人 的眼光,,總覺(jué)得人們想害他,,想吃掉他。醫(yī)生給他看病,,讓他“靜養(yǎng)”,,他便認(rèn)為是讓他養(yǎng)肥可以多吃肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”“寢皮食肉”之事,,然后想起“妹子”死時(shí),,大哥勸母親不要哭,便認(rèn)為妹子是被大哥吃了,�,!翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕保奖徽J(rèn)為是“瘋子”,,當(dāng)他完全失望于改造周?chē)h(huán)境時(shí),,他也“痊愈”了,去某地當(dāng)候補(bǔ)官了,。小說(shuō)中的“狂人”實(shí)際上是覺(jué)醒的知識(shí)分子形象,,他周?chē)际潜环饨ǘY教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統(tǒng)吃人的慣例,。 ⑵《孔乙己》講述一個(gè)沒(méi)有考上秀才的讀書(shū)人的悲劇遭遇,。主人公孔乙己是個(gè)心地善良的人,但他在科舉制度毒害下,,除了滿口“之乎者也”之外,,一無(wú)所能,,窮途潦倒,成了人們?nèi)⌒Φ馁Y料,。為生活所迫,,他偶爾做些小偷小竊的事,終于被打斷了腿,,在生活的折磨下默默死去,。小說(shuō)通過(guò)對(duì)人物性格和遭遇的生動(dòng)描寫(xiě),揭露了封建科舉制度的腐朽,,鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害。 ⑶《藥》表現(xiàn)了現(xiàn)代史上重大而發(fā)人深思的主題,。作品描述華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的故事,。一個(gè)革命者為民眾的解放而慷慨犧牲,他的鮮血卻被民眾當(dāng)作治病的靈藥,,這種強(qiáng)烈的反差,,有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴(yán)重隔膜,揭露了長(zhǎng)期的封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧,。 ⑷《明天》中單四嫂子的兒子寶兒得了病,,單四嫂子為他四處求醫(yī),盼望著“明天”寶兒的病就能好,。但是“明天”到來(lái)了,,病魔無(wú)情地奪去了寶兒的生命。明天是什么,,是希望還是絕望,,單四嫂子不得而知,但失去寶兒后的孤獨(dú)與痛苦卻是真實(shí)的,。 ⑸《一件小事》的主人公“我”,,是五四時(shí)期具有進(jìn)步傾向的知識(shí)分子。雖然不能將其判定為革命者,,但在他的身上確實(shí)有著許多體現(xiàn)出革命民主主義者思想情緒的特點(diǎn):關(guān)心祖國(guó)的前途和民族的命運(yùn),,痛恨北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,尤為厭惡腐朽不堪的孔孟之道,。但他身上也有一定弱點(diǎn),,對(duì)勞動(dòng)人民尚缺乏深刻的認(rèn)識(shí)和正確的判斷。然而,,車(chē)夫的所作所為卻使他極為震驚“我”在進(jìn)行自我審視,、自我省察、自我靈魂拷問(wèn)中發(fā)現(xiàn)了“我”作為知識(shí)分子自身的“小”來(lái),。 ⑹《頭發(fā)的故事》講述了主人公N先生剪掉辮子后的一系列遭遇,。N先生是一個(gè)有覺(jué)悟,、有理想的人,因?yàn)橛X(jué)得不方便而剪去了辮子,,卻遭到了周?chē)说拿镆暫蛥拹�,,因此他深感中�?guó)的守舊和頑固一一“造物的皮鞭沒(méi)有到中國(guó)的脊梁上時(shí),中國(guó)便永遠(yuǎn)是這樣的中國(guó),,決不肯自己改變一支毫毛,。” ⑺《風(fēng)波》寫(xiě)朝廷上換了皇帝沒(méi)換皇帝對(duì)村里人思想的風(fēng)波,。揭示了農(nóng)村人,,也就是在封建思想摧殘下的中國(guó)人安于現(xiàn)狀、不問(wèn)世事,、沒(méi)有拯救自己命運(yùn)的思想,,沒(méi)有人的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。 ⑻《故鄉(xiāng)》描寫(xiě)魯迅冒著嚴(yán)寒回到了他闊別七八年的故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞,,深刻揭露出封建等級(jí)制度給人的心靈造成的傷害,。20世紀(jì)20年代中國(guó)農(nóng)村日甚一日的破產(chǎn)景象在這個(gè)最初的印象中得到了形象的反映。但給“我”印象最深的,,卻是在這種生活背景下生成的人與人之間的“隔膜”,,靈魂上的疏遠(yuǎn),心靈上的毀滅,。 ⑼《阿Q正傳》,,阿Q,姓名籍貫不詳,,以做短工度日,。阿Q自尊又自卑,對(duì)受居民尊敬的趙太爺和錢(qián)太爺獨(dú)不崇奉,,不是想自己“先前闊”,,就是想“兒子會(huì)闊多了”,他總能在精神上獲勝,。被王胡揍了一頓,,又被“假洋鬼子”打了一棍,想著“兒子打老子”便忘卻了;調(diào)戲小尼姑便覺(jué)晦氣全消,。但這卻勾起了他的欲望,,盡管?chē)?yán)守“男女之大防”,但又壓不住自然的本能,,就對(duì)吳媽叫著“我和你困覺(jué)”,,被秀才的大竹杠打了一頓,阿Q的愛(ài)情夢(mèng)被打破,隨即生計(jì)又成問(wèn)題,,于是打定進(jìn)城,。回來(lái)時(shí)獲得村里人一時(shí)的敬畏,,但人們探聽(tīng)底細(xì)后又對(duì)他“敬而遠(yuǎn)之”,。得知革命黨進(jìn)村,本是“深?lèi)和唇^”,,但一看舉人和村里人都怕他們,,便有些神往,然而阿Q卻一直沒(méi)弄懂革命,,直到被抓,、被殺。臨死前的遺憾是畫(huà)押的圈不圓,。小說(shuō)深刻地表現(xiàn)了封建文化窒息下形成的中國(guó)國(guó)民的劣根性,,阿Q則是這種國(guó)民性弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)�,!熬駝倮ā笔前的主要特征。 ⑽《端午節(jié)》的主人公方玄綽是小官吏又兼做教員,,早年也曾覺(jué)醒過(guò),,后來(lái)卻消沉了。他嚴(yán)于責(zé)人,,寬于責(zé)己,,思想嚴(yán)重退坡,喜歡“差不多說(shuō)”的“精神勝利法”,。 ⑾《白光》是描寫(xiě)沒(méi)落的舊式知識(shí)分子的小說(shuō),。主人公陳士成參加科舉考試,考了十六回,,回回落榜,,也沒(méi)有撈到秀才,終于變得精神失常,,最后投湖自盡,,了結(jié)了自己的一生。魯迅通過(guò)對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)揭露了封建科舉制度和封建教育的本質(zhì),,對(duì)人物本身也作了徹底的否定,。 ⑿《兔和貓》描寫(xiě)一個(gè)家庭主婦三太太在夏天給她的孩子們買(mǎi)了一對(duì)小白兔,小說(shuō)就圍繞著兔的出現(xiàn)和消失展開(kāi)起伏曲折的故事情節(jié),,表達(dá)了作者對(duì)弱小的同情,,對(duì)隨意欺凌弱小者的憎恨。 ⒀《鴨的喜劇》以魯迅與俄國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂住在一起時(shí)的生活為素材,,表現(xiàn)出兩人深厚的友誼,,同樣也是愛(ài)的抒情,。 ⒁《社戲》所敘“我”的三次看戲。開(kāi)篇用近三分之一篇幅寫(xiě)“我”在北京的兩次看京戲,,后用三分之二多的篇幅寫(xiě)“我”小時(shí)候在故鄉(xiāng)去趙莊看一場(chǎng)社戲,。兩次看京戲都窩窩囊囊心緒極壞,而看社戲卻是意趣盎然永生難忘,。三場(chǎng)戲發(fā)生在兩個(gè)地點(diǎn):都市和鄉(xiāng)村,。有意味的是,三場(chǎng)戲都枯燥乏味,,三場(chǎng)戲都沒(méi)看到什么,,看戲的“我”三次都中途告退,但作者的心情卻截然相反,。北京的兩次看戲敘述中,,透露的是一種沉重的壓抑感。整篇小說(shuō)的感情基調(diào)就是都市和鄉(xiāng)村的對(duì)立,,表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村生活的衷心向往和對(duì)農(nóng)民的深厚感情,。 二、魯迅作品全集鑒賞 《朝花夕拾》 范愛(ài)農(nóng),、《二十四孝圖》,、藤野先生、阿長(zhǎng)與山海經(jīng),、從百草園到三味書(shū)屋,、五猖會(huì)、狗·貓·鼠,、瑣記,、無(wú)常 《仿徨》 祝福、弟兄,、在酒樓上,、傷逝、離婚,、孤獨(dú)者,、高老夫子、示眾,、長(zhǎng)明燈,、肥皂、幸福的家庭 《吶喊》 《吶喊》自序,、阿Q正傳,、白光、端午節(jié)、風(fēng)波,、故鄉(xiāng),、孔乙己、狂人日記,、明天,、社戲、頭發(fā)的故事,、兔和貓,、一件小事、鴨的喜劇,、藥 《故事新編》 序言,、理水、采薇,、鑄劍,、非攻、奔月,、出關(guān),、補(bǔ)天、起死 《野草》 《野草》英文譯本序,、《野草》題辭,、秋夜、影的告別,、求乞者、我的失戀,、復(fù)仇,、復(fù)仇〔其二〕、希望,、雪,、風(fēng)箏、好的故事,、過(guò)客,、死火、狗的駁詰,、失掉的好地獄,、墓碣文、頹敗線的顫動(dòng),、立論,、死后、這樣的戰(zhàn)士、聰明人和傻子和奴才,、臘葉,、淡淡的血痕中、一覺(jué) 雜文集 《偽自由書(shū)》,、《而己集》,、《花邊文學(xué)》、《熱風(fēng)》,、《墳》,、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《且介亭雜文》,、《且介亭雜文附集》,、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》 三,、魯迅作者簡(jiǎn)介 魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),,原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,,字豫山,,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,,也是他影響最為廣泛的筆名,,浙江紹興人。著名的文學(xué)家,、思想家,、民主戰(zhàn)士,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,。 魯迅出身一個(gè)封建官僚家庭。起初想實(shí)業(yè)救國(guó),,但不濟(jì),。1904年初,入仙臺(tái)醫(yī)科專(zhuān)門(mén)學(xué)醫(yī),。后從事文學(xué)創(chuàng)作,,希望以此改變國(guó)民被麻木的內(nèi)心,筆名魯迅(Lution)源于革命(Revolution),。1918年5月首次用筆名“魯迅”發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,。1921年發(fā)表中篇小說(shuō)《阿Q正傳》。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海,。 魯迅出生在浙江紹興府城內(nèi)東廠房口,,漢族,。曾有過(guò)百來(lái)個(gè)筆名,而1918年5月,,首次以“魯迅”作筆名,,發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的著作以小說(shuō),、雜文為主,,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》(原名《舊事重提》),,白話小說(shuō)《狂人日記》,,《故鄉(xiāng)》散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》等18部,。 魯迅的作品主要以小說(shuō),、雜文為主,代表作有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等;散文集《朝花夕拾》;散文詩(shī)集《野草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等,。他的作品有數(shù)十篇被選入中,、小學(xué)語(yǔ)文課本,并有多部小說(shuō)被先后改編成電影,。其作品對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響,。魯迅以筆代戈,奮筆疾書(shū),,戰(zhàn)斗一生,,被譽(yù)為“民族魂”�,!皺M眉冷對(duì)千夫指,,俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫(xiě)照,。 魯迅先生的小說(shuō),、散文、詩(shī)歌,、雜文共數(shù)十篇被選入中,、小學(xué)語(yǔ)文課本等,。(其中《少年閏土》就是小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)的第17課),,小說(shuō)《祝福》《阿Q正傳》等先后被改編成電影,。北京,、上海、廣州,、廈門(mén)等地先后建立了魯迅博物館,、紀(jì)念館等,,同時(shí)他的作品被譯成英、日,、俄,、西、法等50多種文字,。魯迅以筆為武器,,戰(zhàn)斗了一生,被譽(yù)為“民族魂”,。2009年9月14日,,他被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一�,!� 家庭成員 祖父:周福清(1838~1904),,原名周致福,字震生,,又字介孚,,清同治十年(1871年)辛未科進(jìn)士,翰林院庶吉士,,曾任江西金溪縣知縣,,此時(shí)正在北京任內(nèi)閣中書(shū)。 父親:周伯宜(1861~1896),,字伯宜,,曾改名文郁,秀才,,閑居在家,。因肺結(jié)核而死。 母親:魯瑞(1858~1943)當(dāng)?shù)嘏e人魯希曾孫女,,思想頗為開(kāi)通,,出身于紹興平橋村一戶官宦人家,沒(méi)念過(guò)書(shū),,但以自修得到能夠看書(shū)的能力,。 二弟:周作人(1885-1967),暮年譯《希臘神話》,。 三弟:周建人(1888-1984),,曾任浙江省省長(zhǎng),全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng),。 妻子:朱安,,1906年,25歲的魯迅從日本回國(guó),,遵照母親的意見(jiàn)而與時(shí)年28歲的朱安結(jié)婚;許廣平,,1927年10月8日,,魯迅在廣州與許廣平同居。 兒子:周海嬰,,1929年在上海出世,。周海嬰之子為周令飛。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |