| 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 孫思邈的千金方的具體內(nèi)容
千金方又稱《千金要方》,、《備急千金要方》,，我國(guó)醫(yī)學(xué)史上經(jīng)典的著作，被譽(yù)為中國(guó)最早臨床的百科全書,，共三十卷,，是我國(guó)唐朝著名的科學(xué)家，思想家,，醫(yī)學(xué)家孫思邈所著,，寫成的時(shí)間大約是永徽三年,，也就是公元652年,。
千金方具體內(nèi)容是：該書第一卷為總論，內(nèi)容包括醫(yī)德,、本草,、制藥等；再后則以臨床各科辨證施治為主,，計(jì)婦科2卷,，兒科1卷，五官科1卷,，內(nèi)科15卷（其中10卷按臟腑分述）,，外科3卷,；另有解毒急救2卷，食治養(yǎng)生2卷,，脈學(xué)1卷及針灸2卷,。共計(jì)233門，方論5300首,。
卷1是醫(yī)學(xué)總論及本草,、制藥等；卷2～4婦科�,�,；卷5兒科病,；卷6七竅�,。痪�7～10諸風(fēng),、腳氣,、傷寒；卷11 ～20系按臟腑順序排列的一些內(nèi)科雜�,�,；卷21消渴、淋閉等癥 ,；卷22疔腫癰疽,；卷23痔漏；卷24解毒并雜治,；卷25備急諸術(shù),；卷26～27食治并養(yǎng)性；卷28平脈,；卷29～30針灸孔穴主治,。
《千金要方》又稱《備急千金要方》、《千金方》,，是中國(guó)古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一,，作者孫思邈，共30卷,，是綜合性臨床醫(yī)著,，被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書。唐朝孫思邈所著,。該書集唐代以前診治經(jīng)驗(yàn)之大成,，對(duì)后世醫(yī)家影響極大。
孫思邈認(rèn)為生命的價(jià)值貴于千金,，而一個(gè)處方能救人于危殆,，價(jià)值更當(dāng)勝于此,，因而用《千金要方》作為書名，簡(jiǎn)稱《千金方》,。
孫思邈,，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士,，被后人尊稱為“藥王”,。孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，不斷積累走訪,，及時(shí)記錄下來(lái),。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請(qǐng),，與政府合作開(kāi)展醫(yī)學(xué)活動(dòng),。唐高宗顯慶四年，完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》,。
孫思邈著作
孫思邈是我國(guó)古代著名的醫(yī)者,，在醫(yī)學(xué)方面的成就非常高。而孫思邈的著作也非常多,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，孫思邈著作大概有八十幾種，不過(guò)其中很多都已經(jīng)失傳了,。
孫思邈圖片
現(xiàn)在我們所能了解的主要有《千金要方》和《千金翼方》,，還有《老子注》、《莊子注》,、《福祿論》等等,，其他的冠名孫思邈的著作還有四十多種，但是到底是不是孫思邈所寫的已經(jīng)不能確定,，而且其中大部分已經(jīng)失傳,，更加不能考究作者到底是誰(shuí)。孫思邈著作里面最為讓后世人稱道的就是他的《千金要方》和《千金翼方》,。這兩本著作是中國(guó)古代中醫(yī)的百科全書,。
而孫思邈之所以成為醫(yī)者，是因?yàn)樗r(shí)候體質(zhì)不好,，總是生病,，所以他才立志作為醫(yī)者,。當(dāng)然,，孫思邈不僅僅是在醫(yī)術(shù)上有非常高的成就，就是在醫(yī)者的精神上也有頗多的研究,，他的著作《大醫(yī)精誠(chéng)》不僅講述了醫(yī)術(shù),，也講述了作為醫(yī)者的精神,，是兩者的高度集合。
可以說(shuō),，孫思邈注重的不僅僅是醫(yī)術(shù),，同時(shí)也注重作為一個(gè)醫(yī)者的仁心，是當(dāng)之無(wú)愧的醫(yī)學(xué)界大家,，值得后世人敬仰,。
孫思邈的著作非常多，而且都是醫(yī)學(xué)方面的著作,，他的一生可謂是完全奉獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué),，不僅僅是對(duì)當(dāng)時(shí)，就是在如今,，他的著作也對(duì)醫(yī)學(xué)研究有重要的指導(dǎo)作用,。可惜的是,，他的大部分著作都失傳了,，留下來(lái)的也就寥寥幾部作品。
孫思邈名言
孫思邈是我國(guó)古代非常著名的醫(yī)學(xué)家,，為我國(guó)醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn),。而孫思邈名言也多和醫(yī)學(xué)方面有關(guān)系。
孫思邈圖片
“人命至重,，有貴千金”――這一句名言是孫思邈在醫(yī)德上面的看法,，也是他行醫(yī)的原則，意思是說(shuō)人命要比千金還要貴重,，是說(shuō)醫(yī)者不能只看重金錢,，必須懷著醫(yī)者仁心。這也是他《千金要方》命名的由來(lái),。
“凡大醫(yī)治病,，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求”――這句名言體現(xiàn)了孫思邈不光光是看重醫(yī)術(shù),，對(duì)他來(lái)說(shuō),，醫(yī)德更重要，主張作為醫(yī)者,，必須要對(duì)病人一視同仁,，做到無(wú)欲無(wú)求，不能根據(jù)病人的身份而有所偏差,。
“壽夭休論命,，修行在本人”――這個(gè)名言主要是因?yàn)閷O思邈小的時(shí)候身體非常不好，家里為了給他看病花光了所有的錢，而后來(lái)熱卻長(zhǎng)命百歲,，孫思邈用這一句名言告訴后人,，不要信命，應(yīng)該要堅(jiān)持調(diào)養(yǎng)身體,。
孫思邈名言還有非常多,，大部分并不是注重醫(yī)術(shù)本身，而是更加的看重醫(yī)德和自身調(diào)養(yǎng),，沒(méi)有一味的推崇醫(yī)學(xué),，在他看來(lái)，身體應(yīng)該以修養(yǎng)為主,，而醫(yī)術(shù)只是輔助而已,。
通過(guò)孫思邈名言不難看出，孫思邈是一個(gè)道德高尚的醫(yī)者,，他不僅僅是自己學(xué)醫(yī),，更是將自己的所得著稱醫(yī)書，為后世的醫(yī)學(xué)研究提供了方便,，而且他所著的醫(yī)書里面,，還有很多的臨床表現(xiàn)，這更是對(duì)醫(yī)學(xué)界的一大貢獻(xiàn),，是不可或缺的醫(yī)學(xué)典著,。
孫思邈大醫(yī)精誠(chéng)
孫思邈大醫(yī)精誠(chéng)出自他的另一本著作《背急千金要方》。是我國(guó)中醫(yī)學(xué)上非常經(jīng)典的書籍,，也是后世研究中醫(yī)的重要文獻(xiàn),。孫思邈大醫(yī)精誠(chéng)主要是講述了醫(yī)德方面的問(wèn)題。
孫思邈大醫(yī)精誠(chéng)圖片
孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》從兩個(gè)方面講述醫(yī)德的重要性,，一個(gè)是“精”,，另一個(gè)是“誠(chéng)”�,！熬本褪钦f(shuō)醫(yī)者必須要有高明的醫(yī)術(shù),，意思作為醫(yī)者，必須要有好的醫(yī)術(shù)才可以治病救人,，因?yàn)槿嗣冉鹱舆�要貴重,，所以不能馬虎。而“誠(chéng)”講的是醫(yī)者必須要注重自身的修養(yǎng),，對(duì)病人一視同仁,，用誠(chéng)心救人，而不是為了金錢去救人,。
另外,，在這本書中,，孫思邈還覺(jué)得好的醫(yī)者必須是光明正大，并且遇到權(quán)勢(shì)也是不卑不亢的,，更不能利用自己的才能沽名釣譽(yù),，而在人命關(guān)天的事情上,，必須要用心,，不能有任何的私心。
孫思邈《大醫(yī)精誠(chéng)》這本書主要體現(xiàn)了孫思邈的思想,，他認(rèn)為一個(gè)好的醫(yī)者,，不應(yīng)該只是擁有好的醫(yī)術(shù)，在道德品質(zhì)方面也要多加培養(yǎng),，要做到對(duì)病人一視同仁,，不因?yàn)椴∪说纳矸荻顒e對(duì)待，特別是不能利用自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)做一些有違道德的事情,。
從這本書可以看出孫思邈給后世帶來(lái)的不僅僅是一本醫(yī)學(xué)典籍,，更是一本道德典范，讓后世從醫(yī)的醫(yī)者們有一個(gè)典范,，從而約束自己的行為,。孫思邈之所以被后世崇敬，不僅僅是他的醫(yī)學(xué)成就,，更多的是他的品德高尚,。
孫思邈養(yǎng)生十三法
孫思邈養(yǎng)生十三法，又名耳聰明法,。孫思邈年幼時(shí)曾經(jīng)體弱多病,，家中散盡家財(cái)為他醫(yī)治，所以他小時(shí)候就立志做懸壺濟(jì)世的醫(yī)者,。
孫思邈像
他是我國(guó)古代歷史上著名的科學(xué)家,，思想家，醫(yī)學(xué)家,，留下著名的醫(yī)學(xué)巨著《千金要方》和《千金翼方》,，被稱為是中國(guó)的“醫(yī)學(xué)論之父”。不過(guò)相比于他的生平軼事和所留下的醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn),，人們對(duì)他感興趣的還有他到底活了多少歲,。
孫思邈生于公元581年，卒于公元682年,，活了102歲,，這是史書上比較明確的記載，但也不是肯定的,，只是人們更加傾向于這個(gè)觀點(diǎn),，還有的說(shuō)是活了一百二十多歲,，最高的猜測(cè)是141歲，就算是最低的也有九十多歲,，算得上是真正的長(zhǎng)壽之星,，百歲老人。那么他到底是怎樣從體弱多病到長(zhǎng)壽老人的呢,？據(jù)說(shuō),，這都要?dú)w功于他的養(yǎng)生十三法。
孫思邈的養(yǎng)生十三法可歸為以下點(diǎn),。發(fā)常梳（明目,，防脫發(fā)治頭痛）、目常運(yùn)（明目）,、齒常叩（促進(jìn)腸胃運(yùn)動(dòng),，防蛀牙和老化）、漱玉津（強(qiáng)健腸胃,，延年益壽）,、耳常鼓（增強(qiáng)記憶和聽(tīng)覺(jué)）、面常洗（面色紅潤(rùn)防皺紋）,、頭常搖（防止頸椎�,。⒀[（陽(yáng)氣固腎,，防止腰痛）,、腹常揉（腹部脹氣）、攝谷道（長(zhǎng)壽秘訣）,、膝常扭（保護(hù)膝關(guān)節(jié)）,、常散步（運(yùn)動(dòng)）、腳常搓（治失眠,、降血壓,、緩解頭痛）。
他的養(yǎng)生十三法因?yàn)楹?jiǎn)單而實(shí)用,，被當(dāng)時(shí)的人們慢慢接受,，最后風(fēng)靡整個(gè)朝代，直到現(xiàn)在,，這也是一種十分好的養(yǎng)生方式,。 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |
孫思邈千金方的主要內(nèi)容-千金方的地位和醫(yī)學(xué)成就
