| 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com 《詩經(jīng)》簡介
《詩經(jīng)》是產(chǎn)生于中國奴隸社會末期的一部詩集,。它是中國古代詩歌開端,，最早的一部詩歌總集,。搜集了公元前11世紀至公元前6世紀的古代詩歌305首,，除此之外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭，稱為笙詩六篇,。沒有內(nèi)容的是南陔,、白華、華黍,、由康,、崇伍和由儀。反映了西周初期到春秋中葉約五百年間的社會面貌,。
《詩經(jīng)》內(nèi)容豐富，反映了勞動與愛情,、戰(zhàn)爭與徭役,、壓迫與反抗、風(fēng)俗與婚姻,、祭祖與宴會,，甚至天象、地貌,、動物,、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子,。
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,。是中華民族的瑰寶。《詩經(jīng)》原本叫《詩》,，共有詩歌305首（另外還有6篇有題目無內(nèi)容,即有目無辭,，稱為笙詩），因此又稱“詩三百”,。從漢朝漢武帝起儒家將其奉為經(jīng)典,，因此稱為《詩經(jīng)》,。漢朝毛亨、毛萇曾注釋《詩經(jīng)》,，因此又稱《毛詩》�,！对娊�(jīng)》中的詩的作者絕大部分已經(jīng)無法考證,。
《詩經(jīng)》所錄詩歌多來自民間,，據(jù)說,，周朝設(shè)有專門的采詩官，采集民歌,，以體察民俗風(fēng)情、政治得失,。《詩經(jīng)》中大部分詩歌都出于此,。另一部分則為公卿、士大夫向周天子所現(xiàn)之詩,，歌功頌德,、粉飾太平,。其中,，部分詩歌曾有人考證其作者，有臆斷者,，有有理有據(jù)者，不過不很重要,。至于《詩經(jīng)》編撰者，有以為周公者,，現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法,，也沒有說服力,。
《詩經(jīng)》所錄詩歌時間跨度長,，從西周初年（公元前11世紀）直至春秋中葉（公元前6世紀）500多年的社會生活,，涵蓋地域廣泛，黃河以北直至江漢流域的都有,。漢時,，先有魯,、齊,、韓三家時，立于學(xué)官,，后有《毛詩》,。《毛詩》盛行后,，齊,、魯韓三家詩先后亡佚,。歷代解《詩經(jīng)》者頗多,，較好的有宋朱熹《詩集傳》、清王夫之《詩經(jīng)俾疏》,、馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》,、王先慊《詩三家義集疏》等,。
《詩經(jīng)》存三百零五篇,，分《風(fēng)》,、《雅》,、《頌》三部分,�,！讹L(fēng)》有十五國風(fēng),，是出自各地的民歌,，這一部分文學(xué)成就最高,，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,，也有懷故土,、思征人及反壓迫,、反欺凌的怨嘆與憤怒,�,！堆拧贩帧洞笱拧�,、《小雅》,，多為貴族祭祀之詩歌,，祈豐年,、頌祖德,。是西畿正音,�,！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀�,�,！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩歌,�,！堆拧�,、《頌》中的詩歌,，對于我們考察早期歷史,、宗教與社會有很大價值,�,？鬃釉爬ā对娊�(jīng)》宗旨為“無邪”,，并教育弟子,、孩子讀《詩經(jīng)》以作為立言,、立行的標準,。先秦諸子中,，引用《詩經(jīng)》者頗多，如孟子,、荀子,、墨子,、莊子,、韓非子等人在說理論證時,，多引述《詩經(jīng)》中的句子以增強說服力,。后來,，《詩經(jīng)》被儒家奉為經(jīng)典,，成為《六經(jīng)》（包括《詩》、《書》,、《禮》,、《樂》,、《易》,、《春秋》）及《五經(jīng)》（無《樂》）之一,。
《詩經(jīng)》作品所涉及的地域，主要是黃河流域,，西起山西和甘肅的一部分,，北到河北省西南,，東到山東,，南到江漢流域,。
成書過程
《詩經(jīng)》中最早的作品大約成于西周初期,，根據(jù)《尚書》上所說，《豳風(fēng)·鴟鸮》為周公姬旦所作,。最晚的作品成于春秋時期中葉,，據(jù)鄭玄《詩譜序》,，是《陳風(fēng)·株林》,，跨越了大約600年,。
關(guān)于《詩經(jīng)》的收集和編選,，有“王官采詩”和“孔子刪詩”的說法：
王官采詩
《漢書·食貨志》中記載,，周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看,，目的是了解民情。
孔子刪詩
這種說法見于《史記》,，據(jù)說原有古詩3000篇,，孔子根據(jù)禮義的標準編選了其中300篇,，整理出了《詩經(jīng)》。
現(xiàn)在通常認為《詩經(jīng)》為各諸侯國協(xié)助周朝朝廷采集,，之后由史官和樂師編纂整理而成,�,？鬃右矃⑴c了這個整理的過程,。
體例分類
關(guān)于《詩經(jīng)》中詩的分類,，有“四始六義”之說,�,！八氖肌敝浮讹L(fēng)》,、《大雅》、《小雅》,、《頌》的四篇列首位的詩,�,！傲x”則指“風(fēng),、雅,、頌，賦,、比,、興”�,！帮L(fēng),、雅,、頌”是按音樂的不同對《詩經(jīng)》的分類，“賦,、比,、興”是《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,。
風(fēng),、雅、頌
《風(fēng)》又稱《國風(fēng)》,，一共有15組,，“風(fēng)”本是樂曲的統(tǒng)稱。15組國風(fēng)并不是15個國家的樂曲,，而是十幾個地區(qū)的樂曲。國風(fēng)包括周南,、召南,、邶、鄘,、衛(wèi),、王,、鄭,、檜,、齊、魏,、唐,、秦、豳,、陳,、曹的樂歌,，共160篇。國風(fēng)是當時當?shù)亓餍械母枨�,，帶有地方色彩,。從�?nèi)容上說，大多數(shù)是民歌,。作者大多是民間歌手,，但是也有個別貴族。
對于《雅》的認識有各種不同的觀點,。一種觀點認為是指周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,，“雅”有“正”的意思，把這種音樂看作“正聲”,，意在表明和其他地方音樂的區(qū)別,。也有人說“雅”與“夏”相通，夏是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的稱呼,。還有觀點認為,，《雅》是指人人能懂的典雅音樂�,！堆拧饭�105篇,，分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇�,！堆拧范鄶�(shù)是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌,。其內(nèi)容幾乎都是關(guān)于政治方面的,，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的,。只有幾首表達個人感情的詩,。但是沒有情詩。
《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神,、贊美治者功德的樂曲,，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》,、《魯頌》和《商頌》,，共40篇。其中《周頌》31篇,，認為可能是西周時的作品,、多作于周昭王、周穆王以前,；《魯頌》4篇,，認為可能是魯僖公時的作品,；《商頌》則認為是春秋以前宋國的作品。
賦,、比,、興
“賦、比,、興”是詩的表現(xiàn)手法,。“賦”是直陳其事,，描述一件事情的經(jīng)過,。“比”是打比方,，用一個事物比喻另一個事物,。“興”是從一個事物聯(lián)想到另外一件事物,。
毛詩序
西漢初年,，傳授詩經(jīng)的主要有四家。一是魯國人申公,，一是齊國人轅固,，一是燕國人韓嬰。但是這三家著作除《韓詩外傳》,，都已不存,。另外一家就是毛詩。即大毛公毛亨,、小毛公毛萇所傳�,，F(xiàn)存的毛詩每篇都有一個題解，叫做“小序”,。其作者大部分已不可考�,，F(xiàn)在一般都認為解說文字除少數(shù)幾篇可信以外，大部分都不可信,。但是毛詩序?qū)笕说挠绊懛浅４�,。古人做詩、寫文章用典都愛用里面的解釋�? 宜城教育資源網(wǎng)www.szhnbc.com |
詩經(jīng)簡介及作品介紹-詩六義是什么-詩經(jīng)中最唯美的句子
